戌狗之配，玄机深藏，非俗眼所能窥尽、夫生肖姻缘，乃天地气数之交感，五行生克之显化，其中幽微，堪可玩味、世人论婚配，多执于表象，殊不知干支暗合，刑冲破害，早有天机注定、今且论戌狗，其性忠贞，其情专一，然配偶之择，岂可轻忽？盖因缘际会，非独性情相投，更需命理相济，方能鸾凤与鸣、彼戌狗者，地支属土，藏辛金，遇卯兔则六合，例如领域将迎来逢寅虎午马则三合，此乃上天所赐之良缘、然世事变幻，非一蹴可及，需细察其内在机理。

何以言之？戌土之性，厚重而仗义，然孤高自许，易生寂寥、若无柔与之气以润泽，终将枯槁、卯兔属木，木能疏土，更兼六合之契，性情相融，恰似春风化雨，暗滋潜润、昔有命理云：\"狗遇兔，富满户\"，非虚言也、若配寅虎，虎为木旺，木燃火生，戌土得暖，生机勃发、虎之刚猛，狗之忠诚，刚柔相济，竟成燎原之势、至于午马，火土相生，马行千里，狗守家门，动静相宜，此乃阴阳与合之妙境、然、世事岂能尽如人意？刑冲破害，不可不察。

若遇辰龙，辰戌相冲，土崩瓦解之势、龙腾九天，狗守尘寰，一高一低，难有共鸣、更甚者，未羊丑牛戌狗构成三刑，恩怨纠缠，如荆棘塞途、酉鸡相害，口舌是非，似暗箭难防、呜呼、命理幽微，往明白了讲，非徒以属相定吉凶，还需观其星曜神煞，察其流年气运、譬如戌狗生于春，木气旺盛，需金以制、生于冬，水势泛滥，宜火以暖、配偶之选，亦当因地制宜，不可执一而论。

且夫六合三合，如果...那么...虽为吉兆，然需情意相感，方成美缘、若徒有命理之合，而两心相违，终成参商、昔有狗兔相配，本属上吉，然兔性优柔，只有...才...狗性急躁，若不相互体谅，亦生嫌隙、故《易》云：\"二人同心，其利断金\"、命理为体，性情为用，体用兼备，乃得长久、试观世间夫妇，有命理相克而白头者，亦有六合而中途离散者，岂非人胜于天乎？然、天数渺茫，非人力可全窥、吾辈论命，不过藉天地之象，推演可能、若执着太过，反失本心、戌狗之配，当以柔克刚，以静制动、兔之温婉，虎之豪迈，马之奔放，皆可补其不足、至于刑冲克破，若能修心养性，亦能转祸为福、昔邵子云：\"命由心造，福自我求\"，信然。

嗟夫、姻缘之事，玄之又玄、戌狗忠直，易为情困，配偶之择，尤当慎重、六合三合，如得良助、刑冲破害，似履薄冰、然天地之道，祸福相倚，吉凶互伏、善配者，非独求吉兆，更当修己以应天、若心性光明，何惧命途多舛？若德行有亏，纵六合亦难长久、吾今所述，不过星辰一角，沧海一粟、真机所在，还需世人自悟、愿戌狗得遇良缘，鸾凤与鸣，白首同心、然、玄门深似海，迷途者众，知机者稀。配偶之选，岂可不慎之又慎？

盖戌狗之配，非独论属相，更需观其格局气势、譬如猛虎出柙，需配以广阔山林、良驹奔腾，当遇乎平坦大道、狗守家门，兔跃春原，虎啸深谷，马驰旷野，各有其境，各得其宜、若强以刑冲论凶吉，犹刻舟求剑，失之远矣、昔有相士言：\"狗逢猪亦安\"，你瞅瞅这操作，下饭不？猪为水旺，土得水润，生机暗藏、然水势过泛，土崩堤溃，故需有度、呜呼、命理精微，非片言可尽、需知干支互动，阴阳消长，如四季轮回，寒暑交替、配偶之道，贵在相济，非在相同、狗性刚直，兔性柔与，刚柔相济，乃成佳话、若两刚相遇，必有一伤、两柔相并，难成大事、此天地自然之理也。

且夫姻缘前定，非人力所能强求、戌狗之人，若能守其本心，待时而动，良缘自至、急功近利，反易招损、昔孔子云：\"不知命，无以为君子\"、知命者，非束手待毙，乃明机先觉，顺势而为、配偶之选，亦当如是、吉兆虽可喜，凶兆亦可禳、修德积善，可转危为安、悖理妄行，易招灾引祸、此即\"我命在本人这儿不在天\"之微义也、然、世人多惑于表象，不察幽深、见六合则喜，遇相冲则忧，何其痴也、真机所在，需观其气数流转，察其心性契合、狗与兔合，非徒因六合，更因性情相投、狗与龙冲，非独为相冲，实乃志趣相违、故《道德经》云：\"祸兮福所倚，福兮祸所伏\"、吉凶互化，存乎一心。

至若流年运势，亦需斟酌、戌狗遇太岁，或顺或逆，配偶之选，当应时而变、譬如旱苗得雨，枯木逢春，气运交接，非可一概而论、噫、玄学幽深，如临深渊，如履薄冰、吾辈述此，不过指点迷津，真悟道者，当自得之、愿世人不为命理所困，而以修身为本、配偶良莠，终在己心、心净则境净，心乱则缘乱、戌狗忠义，天地可鉴，若得良配，白首不渝、然、造化弄人，世事无常，岂能尽如人意？但存忠厚，莫问吉凶、如此，则狗运昌隆，姻缘美满矣、终不免一叹：天地之大，何所不容？姻缘之妙，何所不有？戌狗之配，或兔或虎，或马或猪，皆可能、然、万法唯心，境随心转、配偶之选，吉凶之兆，皆在方寸之间、世人若明此理，则命理由人，不由天也、吾言虽毕，其意未穷、玄机深奥，待有缘者自悟之。