岁在乙巳，蛇年之序，于堂内之马（盖指1990年庚午路旁土命生人）来说婚姻之契机，暗合星躔之移易、夫马者，午火之象也，逢巳蛇之年，我觉得，虽无刑冲克害之剧烈激荡，然“太阳”吉星临照，尤利男性，得阳与之气以助姻缘之成、然“晦气”、“咸池”亦暗伏其间，主口舌是非与虚花之情缘，恰似明镜蒙尘，需以心性之澄澈拭之、是故，单身之士，此年非无可为，乃大有可为之际，然成败之枢机，全在能否识透迷雾，持守本真。

红鸾之动，非徒然也，其来有自、盖流年之气，与命主之局，或契合或舛互，遂成吉凶之征兆、乙巳之年，天干乙木透出，乃午火之印绶，喻示文书、名望、长辈之眷顾，于婚姻之事，或可得媒妁之力、门户之许、地支巳火，与午火同气相求，然亦存“六破”之隐忧（马蛇相破，我寻思着关键点，虽不若刑冲之烈，亦主细微摩擦与损耗），此非关宏旨之阻碍，实为性情磨合之预演、幸有“太阳”之光炜，可化解不少阴翳，故整体观之，姻缘之机运实呈上扬之势，尤为关键的是尤利于那些心志坚定、不随波逐流者。

然，命运之经纬，非仅系于外缘，更关乎内省、九十载之驹，行至卅五龄，命理之格局已显山露水、其人口快心直，富有智慧而不耐细微，此等心性，于寻觅佳偶之途，既是利器，亦为枷锁、木火通明之象，主聪明好学，然若火过旺，则性急而少耐，于情爱之细腻经营，恐有疏忽、故是年能否缔结良缘，非惟观天时之允否，更需察己身之修持、所谓“祸福无门，惟人自召”，于此婚姻大事，尤见真章、若能使心气沉潜，以柔克刚，则如火得水济，既存其热烈，又去其燥烈，自然琴瑟与鸣。

至若吉月之遴选，乃顺应天时之微芒，以臻人事之尽善、岁中气象万千，各月之吉凶因星宿轮转、节气推移而异。综而论之，下列数月，气韵尤为亨通，可作赤绳系足之佳期观：

仲夏五月（芒种至小暑间）：天地气交，万物华实、此月吉神高照，假日良辰颇多，气温与煦，草木葳蕤，标记感情之根基稳固，生机勃勃、择此月成礼，犹植物得时雨之润，可期枝繁叶茂，夫妻同心，少有外扰，且共情同理之心易生，白首之约可待、具体吉日，若阴历七月廿廿六等，皆宜考量。

仲秋八月（白露至秋分间）：金气渐肃，暑热告退、人之心神亦随之清明沉静、此月工作步入坦途，财力稍裕，身心俱泰，可从容筹办婚礼细务、天高云淡，气候宜人，所择吉日亦多，婚礼之体验必当难忘、感情于此秋凉时节，反能孕育出深沉之温存。

季秋九月（寒露至霜降间）：适逢“红鸾”星动之力犹劲、此月成婚，主婚礼顺遂，罕有枝节，且多得亲友之祝福与馈赠，为新家之始奠定丰饶基础、婚後生活，亦多与谐美满，宛若秋日之丰收、阴历七月十七等日，可作优先之选。

孟冬十月（立冬至大雪前）：亥水当令，于午火有既济之功、此月成婚，纵有分歧，亦能与平化解，不易酿成僵局、夫妻沟通顺畅，感情稳定，可免第三者介入之忧，白头之兆显著、阴历八月十廿廿六等日，皆属大吉。

仲冬十一月（大雪至冬至前）：子水初进，与午火相济，更利事业之腾达、此月缔姻，往往能助旺事业运势，得晋升嘉奖之机，为家庭奠定雄厚之经济基础，使婚姻物质与精神两皆丰盈、阴历九月十二十等日，尤具旺业兴家之兆。

（然，择日一事，玄机深奥，上列仅为通论、若欲求万全，须结合双方之生辰八字，细推干支生克制化，方得真正专属之良辰吉时。）

佳偶之成，岂独赖天时？甚至可以说配偶之生肖契合，亦为稳固婚姻之磐石、堂内之马，与生肖羊者，乃六合之配，如胶似漆，性情互补，家业共荣、与生肖狗、虎者，为三合之局，互助互利，虽小有嗔怪，然根基牢固，能共创辉煌、此等组合，宛如阴阳相谐，五行流转，可化解流年些许之滞碍，使婚姻大厦益发坚不可摧、反之，与鼠、牛者，先天根基多有冲克，结合则需付出倍于常人之心力以维繫，不可不审慎。

嗟夫、星命之理，示人以趋避之机，而非定数之锁、1990年之属马者，值此2025乙巳之年，婚姻之门户确已开启，吉月良辰亦颇多可择、然，最终能否跨入幸福之门槛，仍系于一心、须以慧眼识正缘，以诚意破虚花，更以恒久之心，行宽容之道、天地间之至理，莫过于“平衡”二字、于婚姻亦然，热情需以理智为衡，自由当以责任为轨、若能悟得此中三昧，则流年之吉凶星曜，不过为成全程途之风景耳、慎之，勉之。