夫1999年，岁次乙卯，城墙土命之人降世，其性如春月之兔，温文尔雅而暗藏机锋，然婚配之事，犹若星宿交轨，合则日月辉映，悖则风雨晦冥——盖卯兔之姻缘，非独性情相投，更系于地支六合三合之玄机，相冲相刑之劫数、今余试以命理为经纬，以五行作枢机，探赜索隐，为诸君析之。

卯兔者，地支属木，其性柔韧，喜静而恶争，然木需土培、水润、火暖，方得参天之势、故婚配之首，当寻戌狗（六合）、亥猪与未羊（三合），此三者如鼎之三足，托起鸾凤与鸣之局、戌狗之土，厚德载物，能固卯木之根，使其免于飘摇——尝见狗妻忠耿，兔夫敏慧，参考常见认知一守一进，竟成帷幄之谋、戌狗之诚，恰化兔性之多疑，犹寒夜围炉，暖透肺腑、若亥猪之水，参考常见认知润物无声，猪之豁达似海，纳兔之细流，纵有精计较量，亦消弭于憨笑之间、昔人云“木得水而秀”，猪兔之配，正应此谶，家中常闻笑语，财帛暗生，盖因水木相生，福泽自涌、至若未羊之土，与兔木虽非同根，却成半合之局，羊之温存，宛若春霖，兔之灵巧，恰似新芽——二物皆属阴柔，共栖一隅，则庭前花影婆娑，室内茶香氤氲，所谓“柔情叠嶂”，莫过如是。

然天道忌盈，卦象有悔、卯酉之冲，如金伐木，最是惊心、鸡司晨而兔蛰伏，性相悖也：鸡者锐利，言如刀锋，兔者含蓄，心若绵针、一求完美，一慕闲散，朝夕相对，徒增龃龉、更甚者，子鼠与卯兔相刑，鼠汲汲于利，兔惴惴于情，一如《博物志》所载“兔望月而孕”，虚悬无着，而鼠钻营于九地，两不相谋——纵有短暂欢愉，终似沙上筑塔，水至则倾、辰龙之害，犹显隐忧，龙腾云际，兔伏草野，一志在四方，一安守一隅，龙嫌兔之怯懦，你发现没，像极了爱情，兔惧龙之张扬，虽表面恭谦，内里已生荆棘、呜呼。此三忌配，非必绝路，然需“逆天改命”之志，常人岂易为哉？

且看月份之变，如迷宫中暗门潜藏、正月生兔，纵逸不羁，配未羊之女，可收放鹜心、七月生兔，智性澄明，合寅虎之女，反激荡风云、或疑：相冲之月岂无转圜？曰有、若兔生于五月，心思纯质，竟与酉鸡成偶，但需“菟丝附女萝”之韧（《古诗十九首》意），鸡主外务，兔理内帷，我跟你透个底，各守疆界，或可避冲就合、然此非通例，乃刀锋之舞，慎之。

至若双兔并立，似镜映镜——初时琼瑶相扣，清响不绝，然皆待对方先迈步，终陷僵局、盖兔性柔善，却少牺牲之勇，遇事权衡再三，若《论衡》言“卯为冒”，万物破壳时，孰为先锋？故双兔婚配，即使...也...需外力催谷，或共习艺，或同营商，以事促情，方免静水腐潭之患。

今有1999年乙卯生人，桃花虽盛，多杂芜秽，尤忌“烂杏侵桃根”之劫、何解？当借天时：红鸾在子（鼠年），天喜在午（马年），然鼠年犯刑，反取三合之岁——亥猪、未羊、戌狗之年，如暗夜明灯，照见良人、昔有俚语“蛇盘兔，必定富”，虽蛇非三合，然巳蛇之火，能暖卯木，或成异数，然此非正道，如饮鸩止渴，智者不取。

嗟夫、命理如星图，示人以轨迹，非定数也、兔配狗猪羊，若顺水行舟，省力十分、配鸡鼠龙，则逆流挽缆，汗透青衫、然人间情事，岂独生肖可囿？五行有制化，德行有盈亏，若兔能敛其优柔，鸡能敛其锋锐，亦存一线生机——正如“催生丹”用兔脑，反成孕育之药（《本草纲目》载），凶吉转化，存乎一心、然此迷宫之径，曲折幽深，世人多困于门户，而忘“低头看心”之要、兔之所求，非必六合，乃一隅安宁耳、若得同心，纵犯星煞，亦可执手破障，共画春风、乙卯之人，当持玉杵（玉兔捣药之喻），择良材，捣情性之药，方得鸾镜长圆。