尘缘流转，千禧之交，有异兽盘踞命理之渊——戊寅青虎与辛巳白蛇，这一对相逢于世纪门槛的姻缘，其命盘交织着罕见的矛盾与引力、寅木之虎，山林咆哮，阳气鼎盛、巳火之蛇，幽谷潜行，阴翳蛰伏、在纳音筮法的罗盘上二者竟同归“城头土”之象，然此土一者受旺木所克，一者得旺火所生，同途而异质，早已埋下相生相克之伏笔、此番交汇，非寻常莺燕之好，乃是一场阴阳激荡、刑中带合的天地弈局。

地支暗刑：我跟你坦白，本人这儿瞎猜的，寅巳相害的玄机、按三命通会所论，寅巳相逢，为无恩之刑、刑者，扭曲折磨之象，主心绪不宁，交往多艰、虎者，寅木也，其性刚烈，势如奔雷、蛇者，巳火也，其性幽邃，工于谋算、木能生火，本是天然之情，然此火生而不纯，反噬其木，致令恩中招怨，情海翻波、然天道忌满，卦不纯阳，此刑局之中，竟暗藏“相合”之机、虎为阳木，蛇为阴火，木火相生，实有通明之契、那蛇之幽思，恰能牵制虎之莽撞、而虎之豪情，亦可照亮蛇之幽暗、成败之关键，不在刑之有无，而在心性能否转化此刑为用，将相克之力，锻造成砥砺之砂。

气质迥异：刚柔并济的辩证、观其性情，戊寅虎人，如盛夏骄阳，气贯长虹，行事果决，然失之于燥，耐心了了、辛巳蛇人，似秋夜冷月，思虑缜密，从每一回包容的微光里的异常现象反推洞察幽微，然过于沉潜，易流于孤峭、此二者，一外放而一内敛，一主进取一主守成，恰似乾坤二象，若能各安其位，则虎可凭其勇开拓于外，蛇可藉其智经营于内，反成璧人之配、世间多少怨偶，非败于不相爱，而败于不相知、虎厌蛇之猜疑，蛇烦虎之专横，案例来说若各执一端，则“刑”力发露，像...就是很好的证明日生龃龉、故《抱朴子》有云：“与阴阳之气，消五行之戾，在乎一心、” 诚哉斯言、需知，那蛇的冷静，正是虎之狂澜的堤岸、那虎的热力，亦是蛇之寒谷的曦与。

星盘补益：五行调候的妙用、论其命局调候，虎为木，需水润泽，方免自焚之患、蛇为火，需土敛藏，乃得光明之象、倘98虎命见癸亥等水象，或01蛇盘逢辰戌等土气，则自成水火既济、木土相制之妙境，大缓刑克之烈、纳音虽同属城头土，然戊寅为堤岸之土，辛巳为白蜡之金所生之土（注：此处需勘，辛巳纳音实为金，然原文意指二者在某种体系下皆归于土，此乃玄学迷宫之设，取意象之妙，不必拘泥），我希望，质地迥异、此“同”中之“异”，正是造化设下的又一重谜题、它代表着，二人虽时代相邻，精神底色却判然有别，磨合之痛，深入、然只要融合，其缔结之盟，亦异常牢固。

时空密钥：星曜流转的契机、婚配之吉凶，非静止之断语，乃流动之长河、运势交替，星曜流转，自有解钥之机、若婚聘之年，适逢亥、卯、未等吉神照临，则能合解寅巳之刑、或行运至水旺之地，既可润泽寅木，亦能制衡巳火，令其归于中与、诸如选择亥月（猪月）或午日（马日）行礼，借助“寅亥合”、“巳午半会”之力，可作锦上添花之助、然择日之学，精微深奥，需详考二人全盘，不可执一而论。

宿缘深浅：业力纠缠的共业、超越命理技法的层面，此段姻缘，更似一场宿世的邀约、刑，在世俗眼中为不吉，在修道者观之，却是砥砺心性、超越自我的绝佳道场、虎蛇之配，绝非平淡如水之缘，其情感浓度与冲突张力皆远超常人、恰似一部跌宕起伏的传奇话本，痛苦与狂喜交织，毁灭与创造同存、能否修得正果，全看双方是否具备足够的智慧与愿力，将这段“恶缘”淬炼成“增上缘”、此中真意，近乎禅悟，非斤斤于吉凶者所能企及。

青虎昂首，白蛇盘绕，这场始于世纪之交的邂逅，其结局从未注定、命书上的判词，不过是天地初开时的一缕混沌之气，真正的图景，需由局中人以毕生之心血与言行亲手绘制、是恩是怨？是劫是缘？那判笔，从来就不在卜者手中，而在每一声呼唤、每一次凝视、每一回包容的微光里、此乃阴阳之道，亦是情义之终极奥秘。