夫壬子鼠年生人，纳音属桑拓木，其性如藤萝绕树，柔中带刚，然于情爱一途，颇多曲折迂回之境、今且论那1972年所降世的男鼠，彼之婚姻宫，常似月有阴晴圆缺，难有恒常之圆满、或曰一生一婚足以终老，或言三番姻缘方得安宁，此中玄机，非仅察其生辰，亦须观其心性流转与造化弄人。

盖闻水鼠之命，天干壬水，地支子水，浩浩汤汤，成那水势泛滥之象、水主智，亦主情欲流动，是故此生人，往往才思隽爽，笑靥迎人，暗里却易陷于情感之漩涡而不能自拔、其婚姻次数之论，命理家言人人殊：一派考据，男鼠当仅一婚而白首，盖因其虽表面倜傥，内里却藏着一种对家庭之莫名依恋，宛如藤蔓附壁，攀援即不忍离、然另一派术数则断言，必有三次婚变之劫，盖因水旺则泛滥，情缘亦如潮汐，来去无常，非历二度分离，不能悟那相处之真谛、异哉、同一干支，判若云泥。莫非那桑拓木之质，虽禀性坚韧，却亦需屡经斫伐，方成器皿乎？

且观其初次姻缘，多在青春正盛，意气风发之时、然此际之心智，犹未熟透，于那室家之好，徒具热忱而乏维系之艺、彼或沉醉于功名之追逐，晨昏颠倒，冷落了枕边人体贴之需、或因自身那点不容置喙的固执——是的，那深植于的、对秩序与掌控的渴求——将琐细口角，酿成滔天巨浪、（试问，谁曾细察，那看似圆滑的表象下，藏着何等坚硬的内核？）更兼桃花星动，墙外芬芳偶一袭人，便令初心摇曳、于是，初婚之舟，多触礁于“不解”与“不耐”之暗礁，终至分飞、嗟乎。此非劫数之始乎？

继而，二次婚姻，不过需要注意常在中年之期悄然登场、人生阅历已丰，财帛亦渐厚，照理应是修补前愆、重筑香巢之良机、然，隐患早已种下、那属鼠男，经首次挫败，或更添几分疑惧，于新任伴侣，虽表面宽容，暗里却如惊弓之鸟，探其行踪，按我吃瓜多年的经验，究其心意，种种不信任之举，例如年所降世的男鼠那一刻恰似滴水穿石，缓缓侵蚀那本就脆弱的情感基石、加之，其人或因事业小成，焕发第二春之魅力，身边不乏倾慕者流盼、若有那“婚外之情”悄然潜入（此实为第二次婚姻最大之考验），则家庭顿成危城，信任一朝崩摧，便难有回转之余地、此番离异，痛楚尤深，盖因曾怀希望，又亲手将其碾碎。

然，天道循环，剥极必复、及至第三次姻缘，多在知天命之年以后、狂澜已过，心镜渐明、那属鼠男，锋芒尽敛，始悟“忍”与“惜”二字真义、其所寻觅之伴侣，亦多是性情温厚、能容其过往、解其孤寂之人、此番结合，少了几分炽热，多了几许淡然，如老茶回甘，韵味悠长、彼此或不过问太多前尘，只求当下相伴的安稳、于是，第三次婚姻，反能成就那“斜阳影里，你听听我这话在不在理，携手徐行”的晚景图画。岂非造化弄人，必令其遍尝苦楚，方赐蜜糖？

然，此“三次婚姻”之定数，岂是铁律？谬矣、命理之机，在乎“禀气”与“修心”之互动、那水鼠之情路，实深系于其“自我”与“多疑”之心魔、若能早年便悟“情深不寿，强极则辱”之理，懂得退让之艺术，修炼沟通之桥梁，结合一般情况则初婚即可偕老，何须待那三番折腾？反之，若一味任性，纵经历五次六次，亦不过是重复旧日轨迹，无有出期、故曰：婚姻次数，非天定之数，实乃性格所衍之果也、桑拓木命，自有其坚韧，可抗风雨，然亦需修剪杂枝，方成栋梁。

至若子女运势，亦为婚姻之重要映照、通常来说得子女之缘，能稍缓其情感之焦渴，添一份家庭之责任感、子女之诞生，常为属鼠男运势之转折点，比如催其奋进，增其韧劲、然，若婚姻屡变，家庭结构动荡，亦不免对子女运程产生波及，此又为另一重复杂之因果纠缠矣。尤其不可忽视的是

综而论之，1972年属鼠男之婚姻，宛如行走于一座结构精巧的迷宫，每一次转弯，或见绝壁，或遇通途，全凭当下心念指引、其三段论之说，描绘了一种常见的命理轨迹，然绝非不可更改之宿命、真正的“迷宮”，不在八字排盘之中，而在其人心念起伏之内、破迷之道，不在外求，而在内省、若能以智慧之水，涵养那过旺之情欲，以包容之土，堤防那泛滥之心潮，则桑拓木之佳处——聪慧、幽默、坚韧——方能全然发挥，使情路归于平顺、是故，论其婚变次数，不过知命之第一步、怎样超越命数之拘囿，方为安身立命之究竟。