辰龙巳蛇,盘绕天干地支的经纬,其婚配非俗世所能轻断、戊辰之龙与己巳之蛇,同栖于大林木命,根系相连,共沐天雨,此乃天命之初契,然枝叶交错,亦有光影疏离之虞。

龙者,辰也,禀戊土之厚重,尤其重要的是藏乙木之生机,更兼癸水之灵动、其性如《易》乾卦之“飞龙在天”,昂扬进取,志在云霄、声如洪钟,行若疾风,有包举宇内之气概,然其锋芒过露,易折于刚强、 蛇者,巳也,内蕴丙火之烈光,中炼庚金之锐气,终纳戊土之沉稳、其神似《易》之“巽为风”,婉转逶�,善藏机锋、静如处子,动若灵梭,观人于微,察事于末,然其思虑过深,常困于幽曲。往明白了讲,

龙阳之炽,遇蛇阴之幽,非水火之难容,实乃阴阳未济之相、龙腾于九天,其光赫赫,然孤阳不长、蛇盘于九地,其思渊渊,然独阴不生、此二者,一如烈日灼灼,一如冷月溟溟,欲求与谐,必循“一阴一阳之谓道”之理、 其间微妙,可比古乐律吕:龙为黄钟大吕,声震寰宇、蛇为太簇夹钟,韵转低回、合奏之功,不在音声相仿,而在气势相投,节奏相契。

大林木命,苍莽蓊郁,乃生命勃发之象、龙蛇共舞,实则同气连枝、龙之进取,可破蛇之疑惧、蛇之审慎,可敛龙之骄狂、于事业财帛,尤能相彰:龙主开拓,气吞山河、蛇善守成,算无遗策、此正如《道德经》所言“有无相生,难易相成”,刚柔并济,乃成大道、 然木命同行,亦有双木相克之隐忧,所谓“双木夫妻难相合,钱财有多亦克子”,非必然之劫数,实为警醒之箴言,须以柔情雨露化解其“克害”之戾气。

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世间婚配,岂独论生肖?更须观其星盘格局,日主强弱,夫妻宫之盈虚、若龙男命盘妻宫有太阴、天同诸吉,则能容蛇女之阴柔、若蛇女命盘夫宫见太阳、天梁诸曜,则堪受龙男之阳刚、此即“先天不足,后天来补”之奥义,格局之调伏,胜于生肖之单论、 纳音五行之外,更有日干生克之妙理、甲木之龙,慕己土之蛇,乃阴阳相吸、丙火之龙,恋辛金之蛇,为光华敛于器、天干五合,藏着婚配之密钥,非深入玄奥者不能窥其堂奥。只有...才...你发现没,

然则,龙蛇之配,其最大关隘,在于“进退之节,张弛之度”、龙性急,蛇性缓、龙好显,蛇善藏、日常相处,犹似兵法:龙之攻势,需蛇之谋略以调与、蛇之守势,需龙之勇气以激扬、诸如用度开支,龙或一掷千金求其快意,蛇则锱铢必较为其长远,摩擦由此生、欲渡此劫,当学“水”之德性——龙亢奋时,蛇以柔克刚,如溪流消融巨石之锋棱、蛇凝滞时,龙以动破静,如春潮寒冰之封冻。

时空亦为重要之媒介、若龙生于子夜,蛇诞于午时,水火既有相济之机,亦有冲克之险、而家宅之巽位(东南)宜置净水,以养木气、离位(正南)忌见烈火,防其焚林、择吉日而婚,选巳、酉、丑等调与之辰,可借天时以固人伦、 所谓“一命二运三风水”,居所之气场,于无形中牵引情缘之丝缕,不可不察。

至深之情缘,超越命理之定数,直指人心之向背、龙虽刚猛,甘为蛇俯首,敛其鳞角、蛇虽冷峻,愿为龙展颜,献其温存、此间“心甘情愿”,便是所有刑冲破害之无上密咒、命运之罗盘,终紧握于行者之手,星象仅示其可能之航道,非注定之终局、龙蛇之配,非天成,实乃人为、非宿命,实为修行、漫漫旅途,相看两不厌,唯有敬亭山——这敬亭山,便是彼此那颗历经世事、依然愿意相互照亮的真心。

故曰:辰巳之合,非天作,实乃人与、大林木下,龙吟蛇行,共谱之生命乐章,其韵律之与谐,不在生肖之配对,而在心灵之共鸣与智慧之经营、玄学之镜,可照其形,而情意之真,方能铸其魂。

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