辰龙之女，生于丙辰之年（盖一九七六载，火烛龙庭），其性也，通过拿的基本原理来说的对比就能发现刚毅如金石，其情也，炽烈若炎曦、然命宫之中，夫妻爻动，非庸常之辈可匹——彼之良人，必得暗合天星地煞之机，方能镇其锋芒，融其孤傲、夫生肖婚配之学，非徒以属相论吉凶，实乃五行生克、八卦方位、气运流转之综观，犹若璇玑玉衡之仪，窥测天地人三才之交感、今试以玄微之术，析龙女鸾俦之奥义。拿的基本原理来说

（曷谓佳偶？非独性情相投，乃气数相衔，命格相哺者也、）辰龙属土，藏乙木之精，纳癸水之魄、其位东南，巽宫所辖，主变动与进取——故龙女多怀青云之志，厌仄促之隅，慕浩瀚之境、然土性易壅，需金以泄其滞，水以润其燥、是以酉鸡（金）、申猴（金）、子鼠（水），得三合六合之契，如鼎足支天，稳婚姻之基、呜呼。世徒见龙女光华外显，岂知宫闱深处，亦渴清泉之泽？

酉鸡者，六合之正配，如日月并耀于霄汉、鸡司晨而鸣，龙布雨而兴、一者以精微之思剖玄机，一者以磅礴之势开新局、昔有命书云：“辰酉之合，化金为印”，印者，权柄与信诺之征——鸡男之冷静审慎，适可敛龙女躁进之火、龙女之恢廓胸襟，反能激鸡男潜藏之勇、彼之结合，非止琴瑟与鸣，更若匠石运斤，切磋成器：鸡男善析利弊，若庖丁解牛，洞悉世情之脉络、龙女长于决断，似雷劈层云，破混沌而启清明、然须警醒、辰酉虽合，亦有“金土相争”之隐忧：不过需要注意鸡男苛求细行，龙女厌琐碎之务，若各执圭臬，不免有铿鏘之争、故《易》曰“二人同心，其利断金”，非虚言也。

申猴之侣，三合之妙契，我觉得，旨在恍若星河交辉于溟涬、猴属金，龙含土、土生金，寓意龙女可滋猴男之智，猴男可启龙女之慧、猴者，灵黠善变，能御风波于谈笑、龙者，威仪自持，可镇山河于从容、此二象相逢，竟似弈局逢对手：猴男以机巧布阵，龙女以气魄破局、然棋枰之外，竟生惺惜之意——猴男慕龙女之卓荦不群，龙女赏猴男之跳脱常规、尝闻一例：有龙女仕途蹀躞，遇申猴郎君，不惟不抑其锋铓，反以诡谲之策助其破壁（彼时群小构陷，猴男竟假痴不癫，以曲径通幽之法斡旋），终使凤鸾凌霄、然此配须防“金多土虚”：猴性轻飏，龙性专执，若猴男流连浮华，龙女必生孤寂——幸得三合之气牵引，如丝缕系玉瓶，危而不坠。

子鼠之俦，三合之暗涌，类同渊渟岳峙之相济、鼠属水，龙藏水、水润土，则万物生——鼠男之精微算计，恰补龙女疏阔之漏、龙女之宏图远略，正拓鼠男局促之界、斯配尤宜宦海商潮：鼠男善察微芒，若悬镜鉴妖、龙女勇拓疆埸，似骏骥驰原、昔有命师述一奇局：鼠男居财务之职，龙女掌营运之权，一主内守，一主外攻，竟成陶朱之富、然水土相洽，亦有泛濡之患：鼠男多虑，龙女性直，彼以婉转之语探心绪，此以霹雳之言剖肝胆——幸根基深厚，虽波澜时起，不覆舟楫。

至若戌狗、卯兔，实乃下下之选（辰戌相冲，如雷震渊裂、辰卯相害，若藤缠虬根）、狗性忠耿而乏变通，龙姿飞扬而慕自由、一者欲锢之于樊笼，一者欲翱翔于九垓——冲克之烈，可伤及命宫田宅、兔男温懦，初似可抚龙女躁心、然久处之，按我的老经验来看，兔畏龙威，龙鄙兔怯，竟成参商之隔、嗟夫、世间多少怨偶，非无情意，实命格相戕也。

（或问：同属辰龙者何如？）同辰相刑，谓之“自戕”——双龙戏珠，虽绚烂夺目，然刚锐相激，非有大智慧者难驭、譬若两曜争辉，天无二日：若一龙甘隐云霭，辅佐另一龙腾骧，或可解刑、否则，必见鳞甲纷落，两败俱伤。

然则，命理非铁板钉钉、八字之中，日柱主姻缘，月柱定家宅、倘有吉神照临（如天德、月德），或大运流年调与（如逢申、子、酉岁），凶象可化吉兆、譬如辰戌本冲，若戌男生于亥月（水旺），可润泽燥土，反成“冲而激发”之象——此即玄学“绝处逢生”之妙谛、故《滴天髓》有言：“造化无全功，移星换斗在乎人为。”龙女择婿，岂可拘泥属相一隅？

刨到祖坟上说，婚牍之幸，在“敬”与“容”二字、敬者，识彼此魂灵之殊异、容者，许对方本真之存续、观酉鸡之敬，在重其规箴而不蔑其锋芒、申猴之容，在纳其跳脱而不疑其浮浪、子鼠之谐，在用其智计而不鄙其微琐、若龙女能悟刚柔互济之道，良人可觅：彼之烈艳，需清明之智以导（鸡），颖悟之才以伴（猴），缜密之思以佐（鼠）——如此，方应《周易》“乾刚坤柔，阴阳协泰”之玄机。

今撰此文，非为画地为牢，乃示人以窥天之道、星盘命签，不过镜影、鸾凤与鸣，终在人心、龙女之途，浩漫如星汉，惟以慧眼观世，以柔肠处世，方得邀游于情天恨海之上不负辰宿之辉光。