寅虎戌狗，三合之缘，其象昭彰，犹如天星垂象，地脉交缠，暗合宇宙呼吸之节律、岁在丙寅之火虎（一九八六），与岁在壬戌之水狗（一九八二），其间干支之错综，五行之生克，形成一种极为精微的共鸣结构、丙火遇壬水，非为简单克制，反成“水火既济”之妙象、寅木生丙火，戌土泄火气，又构成木生火、火生土的顺行格局，能量流转，周而复始，生生不息、此番配合，非仅表面之合，更深入到纳音与气运的深层互动之中——丙寅炉中火，得壬戌大海水之润泽，方能避免自焚之危，燃烧得更为恒久、光明、而壬戌之水，亦需丙寅之火温煦，方不致沦为寒湿停滞之死水，反能蒸腾为云雨，滋养万物、此乃真正的“相得益彰”。

然则，婚姻之道，岂止于静态的命盘契合？动态的相处，方为考验之始。

观夫虎性，炽烈如燎原之火，其气张扬，综合性能评估其情奔放，富有开拓与征服之原始冲动、犬德，则沉稳如山间之土，其性忠贞，其志坚韧，长于守护与维系之恒久耐力、此一躁一静，一攻一守，看似抵牾，实则暗合阴阳互补之大道、虎之冲动，需犬之理性以缰绳缓辔、犬之迟疑，需虎之魄力以鞭策推进、诚如古语所云：“刚柔相推，变在其中焉、” 在日复一日的凡俗生活中，虎的热情自信，确能“如光那般照亮生肖狗的生活”，驱散其偶尔泛起的疑云与忧思、而狗的温婉忠厚、善解人意，恰似一帖清凉剂，能于虎怒意勃发时，“巧妙运用外交手腕，在给予安慰与劝说的顾及对方的尊严”、此种互动，非简单的忍耐，而是一种深刻的“相互炼金术”，于磨合中剔除彼此的杂质，成就更为纯净的合金。

但是——是的，此处必须有一个沉重的转折——宿命的吉兆，从不自动担保现世的圆满、三合之框架，说白了，仅为一段良缘提供了肥沃的土壤与适宜的气候，而最终开出何种花朵，结出何种果实，全然系于园丁的耕作、虎与狗，纵然根基相吸引，仍需直面其禀赋差异所潜藏的暗礁、虎者，往往“性情急躁容易冲动”，“富有爆发力”却或“不善于与人沟通”、狗者，虽“稳重、一步一个脚印、有责任感”，然亦不免“有些固执、难以妥协”、当虎的“自我中心”遭遇狗的“忠诚传统”，当虎对“新鲜感与刺激”的追求，碰撞狗对“家庭与稳定”的倚重，火花便可能迸发、若不能“建立起互信与沟通”，你往深了琢磨，不能“互相体谅，体贴，多关注对方，多包容对方”，则吉兆亦可能演变为“琴瑟异响”的尴尬、尤有甚者，需警惕流年不利之干扰、譬如，遇蛇年（巳年），寅巳相刑，或猴年（申年），寅申相冲，此等“刑冲”年份，会加倍放大性格中的弱点，引动无明业火，考验双方智慧与定力。

那么，何为维系之道？奥秘藏于“空间”与“共济”四字之中。

虎需领悟，“喜欢自由与个性”的渴望，亦应延伸至伴侣身上给予犬辈“足够的空间与自主权”，令其忠贞不致沦为窒息的枷锁、狗则需学会，在“给予属虎男足够的关爱与支持”之外，亦要“表达自己的意见与需求，不要过度妥协，保持自我”、真正的与谐，非一味迎合，而是“共同面对人生的风风雨雨”，是“彼此拥抱”的独立与相依、在家庭角色的构建上可循自然之分野：虎男或可扮演“家庭的经济支柱与保卫者”，以其“领袖气质”开疆拓土、狗女则可作为“家庭中的管理者与生活小当家”，以其“细心呵护”经营内在的秩序与温馨、如此，“男主外，女主内”非僵化教条，而是能量特质的顺势而为，方能“为家人营造一个安全、稳定、与谐的家庭氛围”、至于财运，二者既“极为合财”，当善用此利，共同规划，“合则生财，纳福迎财”、而在情感的幽深领域——性的层面，既皆具热情之质，便更应“相互尊重，多注重对方的感受与需求”，以求“双方的共赢”与灵肉的极致交融。

噫、婚姻岂是命定之宿命？它更像一场持续的仪式，需以理解、忍耐、尊重为香，以沟通、包容、成长为烛，日日供奉，时时勤拂拭。

虎狗之配，得天地三合之吉兆，已占先机，宛如手握一幅绘制了大致轮廓的宝藏图、通往宝藏深处的路径，仍需二人携手，一刀一斧，共同开凿、那些性格的棱角，并非必然的伤害之源，适足以磨砺出更为璀璨的光华、那些观念的差异，亦非不可逾越的鸿沟，反能激荡出更为多样的视野、关键在于，是否怀有那颗“真心相配，真诚相待”的初心、是相敬如宾，抑或沦为怨偶，其枢机实在人为，在乎每日的抉择，诸如...之类在乎是否愿意将命定的吉兆，通过切实的行动，转化为尘世中可触可感的温暖与幸福。

故曰：丙寅之虎，壬戌之狗，姻缘天赐，已具良基、然琴瑟与鸣之境，非天赐而人求、若能以互补之心相待，以尊重之意相处，则百年偕老，白首同心，绝非虚言。