辰龙之命，丙辰沙中土铸其精魂，火炎之上而秉天命、七六所生之龙男，其婚配之道，非止俗世之欢愉，实乃阴阳五行之交响，宿命星盘之暗合、余观其命途，如观星图，轨迹交错，明暗相生，非具慧眼者不能窥其堂奥。

龙性本刚强，自信而近傲，行事果决，然于情缘深处，常显孤星之憾、彼之命途，宛若一出精心编排的戏剧，其开场或许激昂，中段或显纷乱，然至终章，常归于一种深沉的宁静——那是一种历经沧海桑田后的顿悟，是喧嚣烈焰燃尽后残留的、温存的灰烬、青年气盛，龙吟震天，欲掌控万物，于闺阁之内亦求绝对之权柄，殊不知刚极易折，情弦过紧则易崩裂、是故，早岁姻缘，多风雨飘摇，非缘浅，实乃性未定，需以岁月磨其棱角、彼时之龙，其情感之投射，往往混淆母性之庇护与伴侣之挚爱，自尊如琉璃宝塔，易生裂隙。

酉鸡之合，六合之贵，乃天命所归之首选、辰酉相合，如金石相鸣，清越悠长、龙君之开拓精神，得鸡女之精明审慎以为辅，那是一种历经沧海桑田后的顿悟的环境描写烘托出非但无碍，反成砥砺、鸡者，守信司晨，能以其冷静客观之目光，映照龙君之雄心，必须强调的是使之不落虚空、彼二人，皆非甘于依附之辈，各自独立，却又心照不宣，于事业人生之战场，可成最佳之盟友、龙君在属鸡伴侣面前，竟愿暂敛锋芒，不为琐事轻起争执、而鸡女亦常为龙君背后之贤内助，助其功业更上层楼、此等结合，非独情爱之欢，更是道义之共修。

申猴子鼠，三合之助，亦为上吉之选、申猴灵动机敏，与龙君之魄力相得益彰、龙腾于天，猴跃于林，共谱生命之华彩乐章、猴女之热情与智慧，恰能为龙君分担尘世之重压，使其雄心有处安放、家道因此与谐美满，二人皆理性自知，目标明晰，携手并进，宛若星宿之默契呼应、子鼠虽形制纤小，然其聪慧藏于内，善于开源节流、龙鼠相配，乃刚与柔、动与静之巧妙平衡、龙君提供宏大之架构与远景，鼠妇则精于细节之经营，勤俭持家，使财富如活水汇聚，家族根基日益巩固、鼠太太对龙先生心怀仰慕，摊开来讲没那么多弯，能在生活与工作中予以鼎力支持。

然命途多舛，非尽坦途、戌狗相冲，卯兔相害，你发现没这事儿，辰龙自刑，此三者，实乃龙君姻缘路上之险隘、狗者忠诚，像温存的灰烬的典型过程就有然其道与龙相悖，相处则如冰炭同炉，难得心安，易生离别之叹、兔性温与，然与龙有相害之虞，龙之豪迈与兔之谨慎，或生隔阂，需极大努力，方能抵御外界之干扰，当我们深入审视守得幸福、至若双龙并立，虽志趣相投，然因共性过强，皆倔强好胜，若无一方深谙柔韧之道，则自刑之局恐令内部纷争不休。

岁月者，最佳之炼金术士也、六十有一之龙男，行至人生晚境，其性已大为圆融、青年时之炽烈雄心，渐化为对现世安稳之珍视、彼时之婚姻归宿，多趋稳固，盖因龙君已学会“忍”之哲学、凡事能静心沟通，不复昔日之雷霆手段、此非妥协，实为智慧，乃洞察世事后的通达、早岁或经历情海波澜，甚至第二段婚姻方遇正缘，然此所有颠簸，皆为成就晚年之静好铺垫、所谓最终归宿，非指特定之人，实指其心之所安，一种历经纷繁后获得的、内在的与谐与了悟。

五行生克，于此扮演幽微之角色、七六年丙辰，纳音沙中土，然天干属火，故为“火龙”、此火，非野火燎原，乃沙中藏焰，其性燥烈，需水以济，需金以显其贵、故配属鸡（酉金）者，金能生水（辰为水库），且与龙合，能调其火性，显其贵格、配鼠（子水）者，水直接济火，且子辰半合水局，亦为大吉、此乃气运之深层次交融，非徒表面性格之投契。

嗟夫、七六龙男之婚姻图景，实为一幅动态之命理画卷、其最佳配对，乃天地人三才之共鸣，需借六合三合之力，避刑冲克害之险、然万法皆空，因果不虚，所有外缘终归心念之投射、龙君若能于生命长河中，渐悟“柔”之妙谛，收敛支配之欲，习得平等观照，则无论配何属相，皆能化戾气为祥与，转逆缘为助道、最终之佳偶，非仅命定，实乃修得、星盘虽定，然心光可转境，此方为玄学婚配之最高奥义——在知命之基础上发挥人之主动性，以修养心性为本，方得婚姻之真幸福。