夫天地之间，命理玄微，孰能窥其奥妙？惟以生肖之相合，可略探一二者也、今论庚午年所诞之女——阳历一九九零年，岁次庚午，五行属土，纳音“路旁土”，其性如烈风驰原，其情似星火燎野，然于姻缘之途，尤以再醮之局，常引世人诘问：此驹二次羁绊，可得安泰否？兹篇乃以天干地支为经纬，五行生克为枢机，析其命盘幽键，往好了想，至少没更糟，示以鸾俦指南。

盖闻午马之女，命带“驿马”，星盘逢“沐浴”，一生好动恶静，求新厌旧，此其本性使然、初婚之时，年少气盛，往往因锋芒过露，或追求虚无缥缈之自由，致琴瑟失与，终成破镜——诚如古谚所云：“马行险道易失蹄，人涉情关难守一”、然此非命定之劫，本次论述的核心是实乃性格与流年交织之果、及至二次论婚，彼女已尝世味，锐气稍敛，犹如骏马历险而后知坦途之贵，此时择偶，眼光乃从虚妄之浪漫，从数据层面分析转向坚实之默契、其幸福之机枢，首在洞察自我命格之缺憾：庚金逢午火，虽铸刚毅之魂，亦埋躁烈之因、路旁之土，需清泉以润，需嘉木以固，对应姻缘，你发现没，即寻一能“制火生土”之侣伴，方得阴阳燮理。

（曷谓制火生土？此乃五行玄理、马女命火旺，过旺则焚其理性，伤及感情之蔓、故佳偶当如属虎之寅木，木能生火，似添其势，然妙在寅为广袤森林，非但不惧火炽，反能以博大之胸怀疏导火性，化烈炎为暖晖，成就“木火通明”之吉象、虎男之霸气，恰是马女奔放灵魂之缰绳，非束缚也，其内在关联在于乃引其驰骋于正轨，不致逸脱而陨、世谓“虎马同心，其利断金”，即言此二人可互为表里，共赴前程。）

若论上上之选，则亥猪、戌狗、未羊三者为宜、猪属亥水，水性温润，能济午火之燥，且亥卯未三合中，亥水为“润下”之德，可滋养马女命格之“路旁土”，使其情感世界不复干涸荒芜、猪男之包容宽厚，宛若静水深流，能化马女心直口快之锋芒于无形，彼之“不计较”，正是此女“易得罪人”性格之最佳缓冲、且亥午暗合，有宿缘牵引，二次婚姻中易生“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”之深稳情感、戌狗之辈，忠诚耿介，其土性厚重，我们必须清醒地认识到与马女之土形成“比与”之势，然狗土为“燥土”，需火以暖，马女之热情恰是其能量源泉、二人结合，乃“相辅相成”之局，狗男之务实可锚定马女之飘忽，使其“马不停蹄”之精力，终有归巢可依、尤利于二婚者，狗之“忠贞”属性，极大纾解马女因初婚挫败而对信任产生之疑惧、至若未羊，与午马成就“六合”之贵，此乃地支组合中最完美之姻缘契符、羊之温与细腻，宛若春风吹拂原野，能抚平马女生命中所有焦灼褶皱、其“土”性亦为马女命土之同类，然羊土带木气，有生发之机，可助马女开拓生活新境，非止于柴米油盐、二婚配此，多主家宅安宁，财源渐丰，昔日之沧桑，皆化为晚年相携之甘醇。

然、命理之道，有生必有克，有合必有冲、马女二婚，于生肖选择上亦有亟需规避之“坎陷”、首恶为子鼠，子午一遇，水火冲激，势成对立、鼠辈机巧善变，马女奔放不羁，二者初时或觉新奇，久则必因根本价值观之异而频生龃龉，互伤甚深，于二婚之脆弱根基来说不啻于狂风暴雨、次忌丑牛，午与丑相害，名为“烽火害”，主暗中算计、彼此消耗、牛男之固执务实，与马女之理想洒脱，犹如方枘圆凿，格格难入、马女视自由为生命，牛男则常以“为你好”之名行束缚之实，二次婚姻若陷此局，恐再生“互不认识”之叹，重蹈初婚覆辙、再则卯兔，虽表面温与，然卯午相破，此“破”非剧烈之冲突，乃一种缓慢之侵蚀、疏离与失望、兔男之谨慎保守，难以理解马女“生命在于折腾”之哲学，马女之热情亦会在兔男之冷静下沉寂，终致情感日渐淡薄，形同陌路、尤有甚者，同为午马者，虽性情相投，然“午午自刑”，乃自我刑罚之象、二人过于相似，激情燃时炽烈，然缺乏互补与制约，易因小事引爆大冲突，且皆不愿低头，于需要极大耐心经营之二婚中，此组合风险极高，犹如两匹野马同槽，虽可并驰，然方向稍异，即有分崩之虞。

（或问：命由天定，抑或人为？此实玄学千古之辩、于马女二婚来说生肖配对乃一重要“地利”，然不可忽略“天时”与“人与”、天时者，流年大运也、譬如马女遇虎年、狗年、羊年，婚运亨通，正宜缔缘、若逢鼠年、牛年，则需加倍谨慎，维稳为上、人与者，双方心性修养也、马女需克己“心直口快”之弊，学会“语迟则贵”、亦需收敛“花钱大手大脚”之习，为家庭计长远、对方亦需有足够之智慧与耐心，解读其豪迈外表下之敏感内心、是故，最佳配对，非仅生肖之简单叠加，乃两个成熟灵魂，在知命之后，有意为之调适与奔赴。

故而，综论庚午马女之二婚前景，非但无需悲观，反有“柳暗花明”之胜境、其关键，在于借初婚之鉴，明己所需，弃浮华而就笃实、若能择定如虎、猪、狗、羊这般生合之侣，以包容心为舟筏，以同理心为桨橹，则二次启航，必能渡越人生之暗礁急流，驶向琴瑟与鸣之彼岸、彼时，昔日之坎坷，皆化为滋养婚姻之沃土，所谓“劫后余生，情比金坚”，正是此理、呜呼、命运如迷宫，生肖为图纸，然执笔绘制路径者，终是局中人之慧心与毅行也。