酉鸡与卯兔，基于常识判断恰似日暮与破晓，一者司晨唤昼，一者伴月守夜，其性迥异，其道相悖、在十二地支的玄妙序列中，酉与卯构成了一百八十度的对冲格局，此乃“卯酉相冲”，标记着地理上的东西对峙与性格上的直接冲突、这种冲克，并非简单的善恶分野，而是阴阳五行气场在特定维度上的激烈碰撞，如同两股逆向的河流交汇，若能疏导得法，或可形成壮观的漩涡，滋养两岸、若僵持不下，则恐成泛滥之势。

试观87年丁卯兔男，纳音为炉中火，然其地支卯木之属性更为根本，故其心性中浸润着木的仁慈与生长特性、他们通常气质温文，举止娴雅，不管...总...如同林间幽兰，寻求的是一方静谧与谐的天地，情感细腻如发，然亦不免因过度自保而将真实意图藏于谦与外表之下，内里实则固执，坚守着自我的疆界、反之，93年癸酉鸡女，摊开来讲，其年纳音为剑锋金，地支酉金属性彰显无遗、她们往往头脑敏捷，务实求真，自信光芒外露，追求效率与实效，富有强烈的责任感与表现欲，行事力求完美，你发现没，像极了爱情，乃至有时流于挑剔、金之属性赋予其锋锐与决断，亦暗含了言语上的直接与不妥协。

是故，兔男之木与鸡女之金，先天便构成了金克木的关系、在世俗生活的舞台上兔先生渴望的是温情脉脉的缱绻诗意，而鸡太太则着眼于现实世界的条理与功绩、他或觉其聒噪乏味，缺乏情调、她或怨其优柔寡断，不切实际、那炉中火与剑锋金的相遇，一方欲温暖四方，一方欲锋芒毕露，能量形同冰炭，难以同器、更堪忧者，相冲引动口舌之争，些微小事亦可点燃战火，双方各执己见，互不相让，以致信任难以建立，情感之库日渐空虚，终成互不信任、难以尊重的局面。

然则，宇宙间之规律，从未有绝对的绝境、冲克，亦可视为一种极致强烈的互动模式、那金木之间的克制，若转换视角，未尝不能解读为一种亟需磨合的引力、属兔之人所欠缺的，正是属鸡之人那充沛的自信与执行力、而属鸡之人，有时亦需借鉴属兔之人的温婉与调与之力、初始的强烈吸引，或许正源于此种气质的互补——他欣赏她的光芒万丈，她或许眷恋他的温与从容、此乃悖论之始，亦是困局的第一缕契机。

欲化解此冲克，非仅凭情爱足以维系，须借更深邃的智慧与有意识的调摄、首要在于“通关”与“与事”、五行之中，水能泄金之气而生木，火能制金之锐而暖木、故于生活中，可增水、火属性之物以作调与、居于屋宅之北（坎位属水），或多用黑色、蓝色装饰、亦可点烛增光（火象），培养共同的热忱（火象）以融解金木之僵持、心态之转换至关紧要、兔男需习得直面冲突的勇气，而非一味回避，须以行动印证担当、鸡女则当收敛批评之锋芒，化挑剔为砥砺，学会以柔与的言语包裹建议、彼此需认清，那最令己不适之处，或许正是自身成长所需的砥砺、鸡女之“现实”，可助兔男在尘世中扎根、兔男之“柔与”，可润泽鸡女过于刚直的心田。

亦可借助外部能量之调与、据传统智慧，若家中引入一属“猪”或“羊”之人或标记物（亥猪属水，未羊属土），猪羊能与兔形成三合、半合之势，且其水性、土性能润金、生金、抑金，间接缓解金木之争、择吉日而婚聘，选取能平衡双方八字的时辰，亦是民间常见之法，旨在借助天时之力，为婚姻奠定一个更为与谐的基础。

然吾人需深刻洞悉，所有属相婚配之说，刨到祖坟上说，不过是一种或流行于民间的婚姻配对法，其依据在于十二属相之间存在的相合、相冲、相克、相害、相生、相刑的规律、甚至古人所忌讳的“鸡犬泪交流”、“白马犯青牛”等，其自身在五行逻辑上亦存有矛盾之处，早已被先贤如王充所质疑、是故，此套符号系统，这样一来可作镜鉴，可资谈助，然绝不能奉若神明，反成了束缚真情之枷锁、命运之画卷，终究由行为、选择与日日不断的修持共同挥就、那所谓的“绝命”之兆，并非必然降临的判决，它更像一则古老的寓言，警示着未经反思与调适的关系可能面临的危局。

须知姻缘之成毁，系于多重维度，生肖配对仅是其中微末一环、双方之八字全局、五行流转、大运趋向，乃至现实中之性格磨合、价值观之交融、共同目标之确立，其重要性远胜于生肖之一字、真诚的沟通、坚定的承诺、面对逆境的携手，方是构筑长久婚姻的磐石、兔男与鸡女之配，路途固然多舛，挑战亦是严峻，然若双方具足反省之力与成长之愿，将那相冲之能量导向创造性的建设，则此番“冲克”，亦可转化为一种充斥张力与生机的动态平衡，使双方在不断的磨合中，超越自身的局限，抵达更为丰盈的生命境界。

呜呼、天作之合，非尽赖天命，实乃人为、兔之柔韧，可绕指柔、鸡之司晨，意在破暗、若能明此理，则冲者亦可以为合，克者亦足以相成。世间缘法，玄妙至此，岂不令人长叹？