夫宇宙洪荒，姻缘前定，岁在丁卯，卦现巳蛇，二者相逢，是谓一段宿世之纠葛、吾人探赜索隐，欲窥其堂奥，须知干支之媾与，五行之消长，非浅尝辄止者可妄议、今且屏息凝神，循那命理之幽径，步入这生肖配耦的玄秘之域——一处光影斑驳、虚实交织的所在。

试观那卯兔之性，温煦如春月之与风，其质也柔，其情也婉，然内里常怀机敏，善察颜色，于人际之斡旋颇具慧心，惟偶见怯懦，似惊弓之鸟，于安稳之巢穴有着近乎执拗的依恋、而巳蛇之灵，则幽邃若寒潭之静水，冷静沉着，思绪千回百转，富于哲思，然其性多疑，你细品是不是这个理儿，外示淡漠，心底里却燃着一簇不为人知的炽火，那份孤芳自赏的矜持，使其在情爱之途上往往显得步履蹒跚，似近还远、当此二者相遇，便宛若一幅水墨丹青，一方是清浅的赭石，一方是浓重的墨色，交融渗透间，是浑然一体，还是界限分明？这其中的妙趣，绝非“冲合”二字可以简单论定、世俗所谓“大忌”，不过是皮相之见，未窥其深层的生克制化也。

然则，古籍之中，确有“蛇为小龙”之说，由是衍生出兔逢蛇，亦如兔逢龙，隐有相害之虞、此论并非空穴来风、盖因辰龙与卯兔，本就存在相害之局，所谓“兔见龙不长久”，而巳蛇与辰龙，在五行归属与地支序列中，气息暗通，从又何尝不能为属兔者勾勒出一幅更为广阔的生命图景的异常值可看出故有学者推断，兔与蛇之结合，虽不若兔龙相害之显豁，然其中亦潜藏着微妙之龃龉、尤见于事业财运之途，或有阻滞之象——仿佛蛇之行迹，灵动诡谲，本可攀附高枝，却因兔性恋巢，安于现状，致使那建功立业的良机，竟如指尖流沙，悄然而逝、更不消说那家宅之内，氛围之调适，何其难也、蛇性本冷，惯于独处，沉默是其铠甲，亦是其壁垒、兔性虽与，然需温情之滋养，长此以往，那属兔之人，纵有万般柔肠，亦恐疲于奔命，仿佛永远在搭建一座沟通的桥梁，却发觉彼岸空无一人，徒留寂寥的回响、此岂非“大忌”之一种显化？然，此乃定数乎？非也，此乃性情未调之征候耳。

深究其理，须臾不离五行生克之大道、兔者，卯木也、蛇者，巳火也、依五行相生之序，木能生火、故从根本来说兔之木性，恰可滋养蛇之火光，此为先天之吉兆，预示着一段关系中，付出与滋养的潜在可能、呜呼、妙哉此理、那属兔者的温与与包容，恰似润物无声之甘霖，能缓缓浸润属蛇者那略显干涸的心田，使其心底里那簇火焰，得以温暖而稳定地燃烧，而非寂然熄灭或狂暴肆虐、而属蛇者的睿智与远见，又何尝不能为属兔者勾勒出一幅更为广阔的生命图景，使其免于沉溺在方寸之间的安逸？此乃“木火通明”之象，若得善加引导，反能成就一段相互砥砺、彼此成就的佳话、可知那“蛇盘兔，辈辈富”的民间古谚，绝非虚言，其底蕴正源于此五行相生之妙理、然，生之过度，则为克，此乃天地平衡之至理。若木盛火熄，或火旺木焚，则吉象转凶，其中分寸，存乎一心，岂是简单之“宜”或“忌”所能框定？

故而，论及丁卯之兔（1987）与巳蛇（出生年份如1977等）之婚配，其吉凶悔吝，实系于多重因素之交响，远非生肖一对一所能够决断、八字之中，年柱不过其一，尚有月、日、时三柱，深刻作用着格局之成败、即如二人所行之大运流年，亦如江河之水流，时而平缓，时而湍急，足以左右婚姻之舟的航向、譬如，流年遇“刑太岁”之期，于属兔者来说已是多事之秋，若再逢夫妻宫波动，则需格外谨慎，以谦与之心共渡难关、尘世姻缘，岂独系于星宿命理？二人之志趣是否相投，于人生之价值取舍能否共鸣，乃至日常相处之微末细节，积年累月，皆可成为撼动命运基石的巨大力量、所谓“磨合”，便是将那先天命定之棱角，于后天之情理中，细细打磨，直至圆融。

或问，既有隐忧，何以化解？玄门之中，自有斡旋之道、譬如，与...形成鲜明对比若得“狗”者（戌）从中调与，便能构成“卯戌合火”之局，宛如在家宅之中引入一团温暖祥与的火焰，照亮兔之犹疑，温暖蛇之清冷、故民间有云，兔蛇结合，若得一属狗之子女，特别需要指出的是其乖巧懂事，能为大家庭注入盎然生机，促进父母情感之与睦，说句良心话，此乃以“合”解“滞”之妙法、于东北方位（艮位，属土）培植绿意（木），既可疏通木气之郁结，亦能助燃火势之光辉，于无形中调与家宅气场、然，最根本之良药，仍在乎双方之心念、属蛇者，当敛其多疑之性，学那赤诚相待，将深沉之情感，化作涓涓细流，而非深锁于冰面之下、属兔者，则需长养其自信，莫因细微之波澜而惴惴不安，并以恒久之与煦，去融化那看似坚固的隔阂、世间安得双全法？不过是以心换心，以情熨帖情而已。

嗟夫、论命谈运，最忌执一不通、观夫青兔黄狗之绝配，亦存年岁悬殊之憾、而那传闻中“白马犯青牛”之大忌，追本溯源，竟或源于远古图腾之误读，实则五行之中，火土本可相生、可知命理之学问，幽深如海，岂是凡夫所能尽窥？于丁卯之兔与巳蛇之姻缘，吾人可曰：非为上上之吉，亦非下下之忌、其结局怎样，半由天定，半在人为、犹如弈棋，棋盘经纬乃天命所设，而落子之妙，存乎一心、若能深谙那五行生克之消息，洞悉彼此心性之优缺，以包容为舟，以沟通为桨，纵有些许风浪，亦能同舟共济，驶向那宁静的彼岸、若一味拘泥于“大忌”之虚名，或放任性情之冲突而不顾，则纵有良缘基础，亦难免磋磨之苦、是故，莫问吉凶，但观本心、休咎之兆，实系言行、玄机至此，已然吐露，惟愿世间有情者，能破迷障，见真章，于这茫茫人海中，寻得那份独属于自己的，温暖而坚韧的联结。