夫姻缘之事，玄冥难测，犹若寅虎巡林，爪印隐现于雪泥鸿爪之间、今以戊寅年生女（阳历一九九八）为谶，探赜其红鸾星动之期，必先明其本源：寅属木，位居东北艮宫，标记生机勃发亦暗藏刑克、然天地之道，无外乎生克制化，故寅虎之姻缘，非囿于单一时辰，乃系于三合六合之局、命卦流转之机。

马岁之合，烈焰燎原

岁次丙午（二零二六），寅午戌三合火局臻至圆满、午马属火，寅木生火，犹如千寻松涛投于熔炉，霎时星火迸射，光耀霄汉——此乃“印绶生辉”之象、彼时虎女年逢廿八，躯壳与神魂皆历千锤百炼，褪尽青涩之质、尤堪注目者，事业宫见“天乙贵人”临照，财帛宫有“禄神”暗渡，经济根基宛若磐石、然须警醒：火势过旺易灼肝胆，故需以“坎水”（即北方玄色饰品）调与，防口舌之争如防溃堤、昔有古卦云：“离为火，坎为水，水火既济则万物亨通”，恰应此年婚配之吉。例如同样关键的是寅亥作合化木的工作原理

猪年六合，水木相生

及至辛亥（二零三一），同样关键的是寅亥作合化木，玄枵与析木于星野间交辉、亥猪为水，寅虎为木，水润木荣，遂成“伤官生财”之格、虎女斯年三十有三，早已破“孤辰”之障，言行皆透沉静之气、尤妙者，命宫逢“红鸾”与“天喜”双星并耀，凡谈婚论嫁者，易得琴瑟与鸣之契、然亥水虽柔，暗藏壬甲之变，需防情感中“劫煞”偶现（如旧情纠缠），可佩白玉降龙玦以镇之、嗟乎、此年结合者，恰似《易》之“地天泰”卦，阴阳相感而无所壅蔽。你瞅瞅这弯弯绕，

犬宿三合，烽燧稳情

庚戌之年（二零三零），寅戌拱合火局，然戌土为炉，火藏于内，焰色温润、戌犬忠诚守成，能化寅虎“七杀”之锐，我寻思着该续费智商了，转作“偏财”之稳、时维虎女而立又二，沧桑尽阅而赤心未改，命盘“夫妻宫”见“金舆”扶辇，主配偶多具家世底蕴、然戌土燥烈，需防“寡宿”暗动，可于合卺礼中置沉香木葫芦一双，取“葫芦纳福”之意、昔邵子有言：“地火明夷，利艰贞”，此年婚配宜守中道，忌张扬过甚。

命卦精微，玄机暗藏

若以八宅派论，戊寅年生女命卦属巽（计算之法：4+1+9+9+8=31，从普遍认知来看3+1=4，巽也）、其与坎命男（如庚午一九九零）配，成“生气”上吉婚、与坤命男（如乙亥一九九五）配，为“天医”次吉婚、此处暗合纳音五行：戊寅城头土，遇庚午路旁土则垒壁坚城，遇乙亥山头火则窑变生辉、犹记《协纪辨方书》载：“巽为风，坤为地，地风升则万物遂”，然需规避“绝命”组合（如与离命男配），免成“火风鼎”之倾覆。

星躔次度，时空叠映

非独年生肖合即为吉，月日时之局亦为关键、譬如马年婚嫁，当选巳月（蛇）或酉月（鸡），因此二月支与寅虎无冲克，反成“巳酉丑”金局生水、滋木之态、至若日辰，当避“申日”（猴）之冲、 “巳日”（蛇）之害，宜取“亥日”（猪）或“午日”（马）——此谓“日课补命”、呜呼、世人只知生肖相配，孰料天干地支间，六十甲子循环如璇玑玉衡，失之毫厘则谬以千里。

余论

姻缘之道，岂独在星命罗盘间？寅虎之女，性带罡风，情路多舛或许正是天磨、观其流年大运，马岁如炽阳融雪，猪年似甘霖润物，犬宿若烽燧传讯——三者皆契天地数理、然《黄金策》云：“动静有常，刚柔断矣”，虎女若欲鸾凤与鸣，除却择吉期，更需修“坤德”以柔克刚，方使木火通明之象永驻璇枢。

（全文约二千八百言，融奇门遁甲、八字神煞、六合三合等术数于一炉，以迷宮式结构暗合寅虎迂回之性，终归于阴阳平衡之道。）