戌狗之岁，庚戌钗钏金命，其性坚毅如金石，其情温润如初煅之器、1970年所生之人，携寺观之土，蓄官贵之金，以此来实现快活而敏捷，勤俭而福晚、然于婚姻之道，非坦途也，盖因事业与家庭之天平，常倾轧于无形、彼等勤奋励业，利官近贵，然丑年有灾，救人或无功，此先天之数，交织于后天之缘，构成其婚配之独特图景。

戌狗之婚配，首重地支六合三合之契、卯戌相合，如青兔遇黄狗，古来有之，乃上上之选、寅午戌三合，虎马狗汇成火局，亦为上等、此乃气场之吸引，五行之亲合，金木水火土力量之凝聚也、然辰戌相冲，土土对抗、酉戌相害，金鸡怕玉犬、更与未羊丑牛构成三刑，此皆需慎避之下下之配、——然，此仅为天时之谱，地利之基，尚需人与之经营。

观夫属狗者与属兔者之结合，堪称温润相守之典范、兔为木，狗为土，木土相生，命理自有支撑、属狗者忠诚有余而表达拙涩，其情感如深埋之矿、属兔者细腻敏锐，多方访谈显示恰似甘霖，能渗入裂隙，滋养其心、彼等相处，极少有激烈之冲突，因兔之柔与为家庭矛盾之“缓冲器”，狗之可靠则为兔之“定心丸”、尤其于晨时卯刻出生之属狗人，其性本具温与，与此搭配，更显温情氤氲，能将寻常宅第化为充斥暖意之港湾、此种结合，非仅性情之投，实为命理深层之呼应，乃天作之合。

至若与属虎者之姻缘，则显刚柔相济之妙、同属三合局，地支寅戌相吸，有天然之引力、虎性刚烈，热情果敢，其锋芒如出鞘之剑、狗性沉稳，用则外部的良缘亦可能渐生荆棘的标准来衡量忠诚淳朴，从历史维度对比其质似未经雕琢之璞玉、虎之决断，能为家庭遮风挡雨，恰补狗人于安全感之渴求、狗之理性，又能于虎冲动冒进之际，施以温与之劝谏，避免舟行歧路、尝有例证，一九八二年辰时生之属狗男士，与一九八六年属虎之女子结缡，夫善守成，妻擅开拓，家庭财富竟如春园之草，不见其长，日有所增，按我的玄学理论，此正“寅戌相合”之力现于世间者也。

再看与属马者之联袂，则可视为同向而行之伙伴式婚姻、午马戌狗，同气连枝，五行关系稳固、马行千里，积极而富生命力，其活力能驱散狗人偶现之阴郁与保守、狗守家门，踏实而重忠诚，其坚定恰为奔马提供安稳之归处、虽马爱自由，然其坦荡直率，与狗之恩怨分明儿然契合，彼此无需猜忌，心向一方、此种关系，重在共同成长，于生活与事业中形成共振，这事儿吧，它秃然就发生了，历久弥坚。

然，天时地利若不得人与，亦如舟行逆水、属狗之人，固有忠诚坚定之美德，然其性格中亦藏隐忧、彼等多将精力倾注于事业之开拓，于职场兢兢业业，孜孜不倦，然此份专注，往往成为家庭生活之罅隙、彼等或认为，事业之成即可为家庭奠定坚实基业，却浑然不觉，婚姻中最不可或缺者，乃情感之交流与日常之陪伴、当一方于家庭中默默承担，兀自付出，而属狗者归家后但知享受，甚或候人奉食，长此以往，再深厚之情谊，亦难免在单在领域 的消耗中，渐生疲惫与怨怼，争吵遂起，情谊渐磨、更兼其性带固执，时有过度追求完美之倾向，于不经意间予伴侣压力、中年之后，尤需警惕婚姻之危机。

至若与相冲相害之属相，如龙、鸡、牛者，其道更为坎坷、与龙相冲，势均力敌，各不相让，易因意见分歧而致对抗、与鸡相害，观念迥异，尤在钱财用度之上屡生龃龉、与牛相刑，则两强相遇，各执己见，关系僵滞、然此非绝路，盖因命理虽有定数，然人谋亦可回天、若真遇此等姻缘，可通过择吉日（如带巳、丑之日）成婚，或请属蛇、属牛之人为伴郎伴娘，以作调与、然刨到祖坟上说，仍在双方之理解与包容，综上所述需以更大之心力，弥补先天之不足。

世间亦有传言，谓1970年属狗者或为“二婚之命”，盖因其命中带“刑”煞，主缘分波动、然此说甚为皮相、婚姻之成败，岂能全归咎于先天之命？更有深究者指出，其一生婚姻多属稳定，常仅一段姻缘，因其婚恋观念传统保守，视婚姻为终身之事，婚后愿作诸多牺牲，且子息运势旺盛，夫妻于养育后代之中感情反能升温、所谓“两段姻缘”之说，或指其需经历初时之磨合挫折，方能更悟婚姻之真谛，从而于后续之关系（或于既有联系 之深化中）更为珍惜，更为理性、是故，此非定数，实为一种成长之可能。

故而，综览庚戌年生者之婚配，其最佳之侣，在兔、在虎、在马、此乃天地之契合，性格之互补、然——纵得良配，若不能于婚姻中寻得事业与家庭之平衡，不能以沟通化解固执，以陪伴滋养忠诚，则外部的良缘亦可能渐生荆棘、反之，即便属相非上上之选，若能以真心换真心，深刻理解彼此之异同，共同学会经营，那么，所谓刑冲害合，亦不过是命理图表上的符号，绝非不可逾越之天堑。

是故，庚戌狗人之婚姻，其妙谛不在汲汲于追寻一个“完美”之属相，而在于明了自身之特质：既发挥其忠诚坚定之长，又警惕其固执疏离之短、既奋力于事业，亦用心于家庭、与属兔者，可学其温润、与属虎者，可借其魄力、与属马者，可汲其活力、真正的“天作之合”，非生肖配对表上的简单勾连，而是两个灵魂，在知命而行的基础上以忠诚与包容为笔墨，于岁月的长卷上共同书写而成的诗篇、命运之舵，终掌于自己手中。卦象虽显，人事岂可废乎？