夫天地之间，万物皆有气数羁縻，生肖轮回，尤见阴阳消长之妙谛、丙子涧下水命之男，阳历一九九六年降世者，其性如暗夜流动之渊泉，深邃而机敏，然于婚姻伦常中，所欲求者，无非一能量共振、阴阳谐频之伴侣、此等男子，灵台清明却易陷琐屑，胸怀大志而偶显逡巡，故择偶一事，直如为其命盘寻觅那块失落之璇玑，非简单之性情投合，乃五行生克、地支脉络、气运流转之精密嵌合。

上上之选：坤牛之俦，六合之奥秘

子鼠与丑牛，乃明合之六合，堪称天造地设之缘、在五行运化中，子属，丑属阴土，土能纳水，水能润土，遂成“水润土丰”之吉象、坤牛女性，其德在贞，其性在稳，恰似广袤厚重之大地，能予子鼠男以磐石般之倚靠与安宁、此等女子，情绪识辨之力超乎寻常，竟能于丈夫整理领带之微末动作间，窥见其心底潜藏之焦虑，继而默默施以援手，此种源于“情绪共鸣”之精准体察，按我的玄学理论，远超言语慰藉之层面、生活之舟航行于现实之海，鼠男之机巧善谋，配以牛女之勤俭务实，宛若船舵与压舱石之协奏、鼠男富于开创，目光如炬，能见人所未见之机、牛女则长于守成，持家有道，能将浮财虚利牢牢铸成家业之基砥、彼等之间，非独情爱之炽烈，更有“心心相印之配合”，共担责任，默契无间，使激情浪漫得依偎于踏实亲密之怀，堪称上上等之婚配、世间羡煞神仙眷侣，根基正在于此等无言而深刻之相互理解与支撑。

上等婚配：灵猴与神龙，三合之辉光

若论次佳之耦，则申猴与辰龙是也、此地支三合之局，构成“金生水，水润土”之良性循环，能量流转，不同的按我的玄学理论策略对比生生不息。

灵猴（申）属阳金，金能生水，于卦象恰是鼠男之“印星”，主滋养、庇护与智慧之启迪、猴女之灵动跳脱、慧黠善变，正可激活鼠男固有之机敏，碰撞出“独特之创造力”、或共同开发智能家居系统，或于商务宴会中成“黄金拍档”，彼等之结合，乃是智慧之叠加，而非简单之互补、大数据有示，鼠猴组合之婚姻满意度竟高达十之八九，远超寻常，盖因猴女之应变力与鼠男之社交智，可于世俗场中达致“1+12”之妙效、彼辈皆怀建功立业之雄心，理解对方之执着，包容对方之瑕疵，不管是分工抑或合作，皆能“心有灵犀”，共同奋斗，相互扶持，直至彼岸、非仅眷侣，实为人生战阵上可托付后背之“同仁”。

神龙（辰）属阳土，虽理论上土克水，依我打心眼里觉得，然此三合局中，反成“水润土”之相，龙女之开拓精神与磅礴气场，恰可为谨慎细微之鼠男提供坚实之后盾、鼠男或羡龙女之豪迈——彼辈行事果决，勇往直前，正可弥补鼠男偶尔显露之“魄力不足”、龙女之“虚荣心”——倘若可作此解——那种对生命辉煌之渴望，亦能得鼠男“善解人意”之尊重与满足、婚姻生活中，二人皆具干脆利落之性格，互信互容，积极积极，善于从平凡日子里“寻找乐趣”、龙女天马行空之想象力，更能为鼠男谨小慎微之世界，注入意想不到之生机与趣味，譬如每月设定“角色互换日”，使十数载之婚姻生活，永葆新鲜之感、此种“价值观之共振”与“成长节奏之同步”，令彼等在人生长途上得以“共同精进”，历久弥新。

避忌之选：午马、卯兔、未羊之刑冲

然天地之道，有生必有克，有合必有冲、子鼠与午马，水火相冲，势若冰炭、五行中，子水克午火，然冲克激烈，两败俱伤、鼠马组合，冲动盲目，难以相容，据云其离散之风险，较之寻常竟高出二三成，实为“下下之配”、子鼠与卯兔，相刑之局，其害在隐、兔女或有意无意违背鼠男之意愿，而鼠男“未必会忍气吞声”，龃龉暗生，情感遂生裂隙，此乃“下等婚配”、子鼠与未羊，又有相害之虞，婚姻易带“功利色彩”，难得纯粹之愉悦，归于“中下等”之流、即便同属子鼠，亦需警惕“子子自刑”之嫌，性情过近，反易放大其固执己见之弊，相处之道，尤需修为。

余论：命理之数，在人不在天

是故，丙子鼠男之婚配图谱，其最佳者，首推丑牛，得六合之圆满、次取申猴、辰龙，享三合之协畅、然需切记，此生肖配对之说，核心目标是不过一参考之维度，一窥探缘分之窗口、真正之“天作之合”，不在命书既定之条文，而在“能量场之与谐共振”、鼠男之智慧特质，需寻得能激发其潜能之伴侣，恰似精微之芯片，需“适配之电路板”方能尽释其能、传统智慧与现代生活经历 交织，启示吾人：理解自我之特质，于动态之平衡中悉心“经营婚姻生态”，方是幸福之真谛、是故，玄学之指引，虽如星图昭昭，然航行之舵，如果...那么...终握于伉俪二人之手、富贵幸福，万事易成功，享福终身与否，除却天意，更看人为之经营与守护。