在命理学的星盘上当辛未（羊）与甲子（鼠）的轨迹交汇，其产生的并非与合之光，而是源于地支“子未相害”的幽微引力、所谓“旺夫”，在命理体系中原指女性对配偶运势的生扶与助益，然此格局中，水土相激，非但难言生旺，反成消耗之象、男命属羊，五行归土，性如坤舆，冀望敦厚安稳、女命属鼠，五行属水，智巧灵动，其性趋变难测、土欲壅水，水却奔流，土失其形、水欲浸土，土质疏软，水陷浊淖——此乃先天之克，已伏相斮之机。

那份敏感，那份属羊男性所特有的、近乎艺术家的纤细感知，在世俗的烟火尘埃中，往往蜕变为无休止的内耗与猜疑、他仿佛持一面虚幻的镜子，不仅映照自身，更欲烛照属鼠女性的心底里每一个微澜、而她，甲子年生人，举个具体的例子其心智经世务磨洗，锐利且务实，能于瞬息间洞察对方心绪的每一丝褶皱、悲剧的种子由此埋下：他之幽微心绪，在她眼中或近于无谓矫饰、她之理性决断，在他感知里则易判作冷酷算计、信任，这本需合力筑就的殿堂，梁柱未立，已见裂痕。

更进一步，此种“相害”关系，常被命理家描述为“绝命婚姻”之前兆，意指其互动模式蕴含着彼此消耗、直至精元枯竭的势能、观其相处，鲜有激烈之争吵，更多是意向的迂回与情感的蛰伏、二人皆属内敛之性，俱将期望与失落深藏，犹如地底潜行的暗流，表面岑寂，内里却积聚着崩裂大地的能量、属羊男的温柔，本可化育万物，然在屡感不安之境，渐次凝结为疏离之冰甲、属鼠女的精明，原为洞明世事的利器，在缺乏共鸣的对话里，诚然却蜕变为自我护卫的坚城、于是，沟通之桥断绝，各自固守孤岛，任由怨怼的藤蔓悄然滋长，终至缠绕心神。

莫非此局真是铁案难翻？命理之奥妙，从更多是意向的迂回与情感的蛰伏的异常现象反推从不在于宣判宿命，而在于揭示气场互动之本质规律，进而指点调与、规避之径、所谓“先晓其劫，后觅渡舟”，正是此理、欲化解子未相害之困，非无可为、古之合婚之法，常藉“三合”、“六合”之外力以通关解厄、可择取带有申（猴）、辰（龙）、亥（猪）、卯（兔）等与鼠、羊能成三合或六合关系之吉日良辰完成婚仪，尽管...但是...藉天时之气引动人与、又或，延请属猴、属龙者作傧相，以借其与睦气场，缓冲新人直面的冲克、甚至在规划家宅时，于寝室之特定方位，你听听我的门道，安置标记祥瑞的猴、兔等生肖饰物，亦是以空间布局调与五行之妙法、若能安排于猴年或兔年这等有利的流年孕育子嗣，新生命的降临，其自身所携的生肖能量，亦可能成为维系家庭平衡、转化戾气为祥与的奇妙枢纽。

然则，所有外缘之助，终需通过内在心性之转变方能奏效、于此“绝命”格局中，男羊需悟，敏感非为桎梏，乃是深度体察之天赋，然须以阳刚之气、坦荡胸襟驾驭之，将猜疑之阴火，炼作信任之真金、女鼠须明，精明固是立世之本，然在情缘深处，过度的计算与防卫不啻于构筑情感荒漠，唯有放下机心，示以朴诚，甚至偶现“拙”态，方能引动属羊男性心底最深的保护欲与共鸣、换句话说，此段姻缘之维系，不在于强求对方改变以适应己身，而在于能否借这面“相害”的镜子，照见自身最深的恐惧与执念，从而完成超越生肖属性的灵魂修炼、真正的“旺”，并非单在领域 的索取或赋予，说白了就是，而是双向的成就——在水与土的相克中，若能以智慧引导，土得水而润泽，水得土而有所归依，反能成就万物生发的沃壤。

是故，论及“79男羊84女鼠会旺夫否”，直指其相害之本质，诚非传统有价值 上的旺夫佳配、然天道循环，无往不复，绝处逢生方见宇宙大化之神奇、此种结合，恰似一场高难度的修行，其幸福与否，绝非命书简单之“合”或“冲”所能断定、它极度考验双方的心智成熟度与情感智慧，要求他们具备超越常人的自省力、包容心与持之以恒的沟通意愿、若能以爱情为舟，以理性为舵，以坚韧为帆，逆命理之流而上则未必不能于荆棘深处，采撷到凡俗配对难以企及的、更为幽香深刻的幸福花果、盖因最璀璨的珍珠，必生于最艰难的蚌病之中、最稳固的城垣，其基石往往奠基于对裂隙的清醒认知与不断弥合之上、子未之害，是劫是缘，岂在生肖字面？全在局中人之灵明一点，怎样抉择，怎样持守耳。