燧火初燃，不过需要注意辰酉之合，在生肖配媾的玄奥图卷上常被誊写为上上吉兆、龙者，辰土之精，翱翔九天，其性刚健而多变、鸡者，酉金之魄，司晨报晓，其质锋锐而精严、依循古术，辰酉相合，化为金局，谓之地支六合，宛如天地间一种隐秘的契约，缔结着五行能量的共振与交融、然，婚配之道，岂能仅凭“六合”二字便可定论乾坤？尤以1969年己酉土鸡与1976年丙辰沙中土龙之遇合为甚，其局中暗涌的潜流，非明合之表所能尽掩，需以幽微的烛照，剖解其内在的玄机。

盖因己酉之鸡，纳音属大驿土，性喜纯净，好洁成癖，于人事亦不免苛求完美，言语间常带锋镝，其观察之精微，心思之缜密，近乎一种天赋的律令、而丙辰之龙，纳音为沙中土，火龙之命，性如烈火，胸怀寰宇，其进取之心与权威之欲，炽盛难制，最忌受掣于人、此二者，一则以精严的秩序为安身之本，一则以不羁的创造为生命之源，其品性根基，已然迥异、虽云土土比与，看似敦厚，然沙中土性燥，大驿土性板，相遇未必相生，反有暗争之虞、那表面与谐的“辰酉合金”之下，实则蕴藏着性情、权欲、乃至生命轨迹的深刻博弈。

大忌之一，在于“强金遇旺土，刚锐互折”之性、 龙之骄矜，乃天性使然，其人所思所想，多宏阔辽远，不屑于琐碎、而鸡之批判，亦近乎本能，凡事皆欲绳之以尺规，务求清晰分明、当龙的豪迈撞上鸡的挑剔，宛如天风遭遇密网——龙嫌鸡器量狭窄，只窥方寸，不睹泰山、鸡怨龙好高骛远，行事疏阔，不切实际、此种内在的扞格，类似的情况还有初因相互吸引而暂蔽（龙慕鸡之精明，鸡赏龙之气魄），然日久天长，尤在柴米油盐的日常消磨间，最易酿成“寸步不让”的僵局、彼时，非是琴瑟与鸣，反成意志的角力场，各执一端，互伤其锐、故云，此婚配中，最大的劫数，要让我打个比方，并非来自外部的冲克，而是内在两种强势灵魂的互不相能。

大忌之二，根植于“声律与权势的错位”、 酉鸡，其象在兑，为口舌，为言说、辰龙，其象在巽，为风，为号令、鸡者，善于也乐于表达，其“喋喋不休”，我寻思着该续费智商了，在龙初识时或视为聪慧明敏的标记，久之，则可能被解读为对其权威的挑战与侵蚀、龙性本傲，其领导欲深植，说到底渴望的是追随与仰望，而非持续的评判与谏言、更为幽隐的是，古论有言，在此种组合中，女方（无论龙女或鸡女）往往不自觉地占据主动，或以其务实之功利心衡量对方价值（“鸡比较注意龙的职业地位，因为鸡在利用龙来实现自己的价值”），或以其强势掌控家庭枢机、此种微妙的权力易位，于自尊心极强的火龙来说无异于一种持续的“委屈”，潜藏莫大危机、所谓“地户与天门之音本不同律”，勉力相与，必有呕哑嘲哳之叹。

大忌之三，关乎“气运节律的参差”、 1969年己酉，1976年丙辰，干支组合已定下不同的生命节奏、于火龙，其运势多如潮汐，起伏跌宕，追求的是爆发与巅峰、于土鸡，其步履更重稳健，讲究的是积累与守成、在重大的家庭决策，如置业、投资、子女教育之上龙倾向于冒险一搏，信奉“不入虎穴，焉得虎子”、鸡则本能地寻求安全边际，恪守“凡事预则立，不预则废”、此种对风险与机遇的认知差异，若不能先行协调，便是日后无穷纷争的源头、尤须警惕者，乃流年煞星的干扰，若逢岁次冲犯辰或酉（如遇戌狗之年，辰戌冲、遇卯兔之年，卯酉冲），外部的压力会急剧放大内部的裂痕，使原本“六合”的吉兆，反而成为束缚的枷锁，令当事人困于“本应美满”的期待与现实矛盾的痛苦之中，其煎熬更甚于寻常配对。

然，天地之道，忌中有生，绝处逢化、既明其大忌，便知化解之枢机，不在强行扭转本性，而在“知命用事，顺势而为”、首要之务，在于设立“情感的缓冲之域”、双方需共同认知到彼此星盘中的这一“相位冲突”，并非善恶之争，乃是能量形态的本质不同、龙当学鸡之条分缕析，以补自身疏阔之短、鸡亦当效龙之视野开阔，以脱自身拘泥之弊、与其在具体事务上争辩对错，不如设立“各擅胜场”的领域，允许多元价值并存、譬如，龙主外开拓，鸡主内持家，或在某些共同事务上明确权责界限，效仿古之“合卺”之礼，两器相连而各有其体，是为共生之道。

可借风水玄术以为裨补、既然辰酉之争，根源在于五行之气的不调，则可借外力调与、家中可多置水景（鱼缸、流水摆件），以水通关，润土生金，泄其刚锐，使之流通有情、卧室宜安置于东南（巽位）或正南（离位）等吉星方位，床头可朝向利于双方的方位、亦可佩戴相应生肖吉祥物，如属鸡者可佩蛇形饰物（巳蛇，与鸡、牛为三合），属龙者可佩鼠形或猴形饰物（申子辰三合），以引动“三合”贵人之气，来化解二人独处时的直接冲撞、择吉日而成礼，亦为重典，宜选带有巳、丑、寅、午的吉日，藉由天时之力，稳固人伦之基。

最终，所有术数皆为外缘，心法才是究竟、鸡与龙，这一对看似矛盾重重的组合，其婚配的真谛，或正隐藏在这极度的差异之中、他们被迫面对的，或许是其他配对无需直面的人性深层的课题：控制与放手，批判与包容，自我与融合、若能超越属相的表层吉凶，直视彼此灵魂的底色，那么，这一场被冠以“大忌”的遇合，反能成为最深刻的砥砺与修炼、龙之激昂，得以注入精微的秩序、鸡之清明，得以照见恢弘的视野、如此，忌非全忌，合乃真合，方不负“龙凤”之誉，共赴一段超越命定桎梏的传奇。

呜呼、命理如星图，示人以轨迹，而非定数、69之鸡与76之龙，其婚配之道，幽深如此，岂是简单的“吉”“凶”二字可以囊括？知大忌而能敬慎，明凶险而懂趋避，方为知命、真正的圆满，从来不在八字帖上煌煌书写的“六合”二字，而在那日复一日的相看两不厌里，在能将彼此的锋芒，淬炼成守护对方最坚韧的铠甲的那份智慧与勇气之中。