呜呼、世之论婚配者，莫不溯源於阴阳五行之奥义，而十二生肖之刑冲会合，尤为人伦大道之微密镜鉴、今夫93癸酉之鸡与98戊寅之虎，俗传乃婚配大忌，其说何据？盖鸡者酉金，虎者寅木，金木本有相战之象、更兼癸水之鸡与戊土之虎，土克水而成先天压制之势——此五行气机之逆悖，已伏相克之根苗、然天地造化岂是简单对应？需以干支错综之理细细推演。

（试观栖宿之鸡与过山之虎，其性各异其趣）93年属鸡之男，癸水浸润，常被喻为“栖宿之鸡”，性喜精算而善隐真实心绪，表面虽显耿直，内里却暗藏机锋，犹若酉宫之金，光泽外露而刚脆易折、98年属虎之女，戊土壅培，号为“过山之虎”，生来慷慨勇毅，然土性燥烈致脾气易爆，支持者的论据常是其行事如寅木疯长，务求速决而厌迂回、此二者，一者重细节而好掌控，一者慕自由而任冲动，恰似金凿欲雕狂木，木摇反震金刃——相处之初或为互补之趣，日久则成斫伤之因。

世间夫妇之争，多起于琐屑、譬若虎女行事雷厉风行，厌烦缛节，鸡男却偏执于井井有条，连冠带必整、巾帻必端、虎女怒时如雷霆劈山，鸡男怨际似冷雨浸绵、更兼金钱用度：虎女仗义疏财，视金银如土芥，鸡男虽善谋小利，却常因小失大、二人皆非俭省之辈，合则竟成挥霍之局，纵有进益亦难填欲壑，终致“入不敷出，说白了，就像追剧等更新，欠下一屁股外债”、呜呼。此非性格相冲之显症乎？

至若事业追求，虽同为上进之俦，根基却大相径庭、鸡男之进取，体现在精益求精、循序渐进，如金器之需反复锤锻、虎女之拼搏，则表现为大刀阔斧、锐意突进，似林木之求参天直上、同一事务，虎女重开拓之势，鸡男求完善之工，合作则彼此掣肘，甚而“互相看不惯工作态度”、金木交战之象，于此毕现。

然则，五行生克岂是定命？《易》云“穷则变，变则通”，干支之妙正在刑中藏合、冲处有救、观鸡虎之配，虽无三合六合之吉助，亦非如鼠兔之刑、龙狗之冲等大凶之局、其关键在“气”之调与：酉金需辰土相合方成珠玉，寅木赖亥水相生乃得荣茂——93鸡男之癸水，反受98虎女戊土之克，正是“土壅水滞”之厄、然若月令时辰暗藏金水转化，这事儿吧它有个门道，或二人心性能修得柔韧，未必不可化克为生、惜世人多执于表象，持此观点者常认为鲜有深究个中玄机者。

或问：既然相克，何以古籍未将鸡虎之配列为“大忌”？盖因婚配之道，非独看生肖，更需考较八字全局、纳音气势、单以93鸡98虎而论，癸酉剑锋金遇戊寅城头土，金土本有相生之谊，然癸水透干被戊土所克，形成“土重金埋”之局、更兼酉金克寅木，暗伏夫妻宫战克之机、此等隐忧，非泛泛而论生肖者所能察，需以《河》《洛》数理细细推演。

试以现实观之：鸡男之细致，本是治家良材，然遇虎女之豪迈，反被视为琐屑、虎女之果决，原为立业利器，然在鸡男眼中，却成鲁莽之证、二人俱强，但实际应用中则“两强相争，必有一伤”、俱弱，则“弱弱相扶，终致倾颓”、最佳者，乃一强一弱阴阳互济，然此配对偏偏“各有观点，不肯低头”、犹记古歌云：“金鸡不到马群跑”，虽未直言虎事，然寅虎午马三合，虎性类马，亦暗示金鸡与虎马之属难谐。

然则——世事岂有绝对？尝闻有93鸡98虎之俦，初时磕绊，后竟白首、其妙诀何在？盖因虎女虽悍，却慕鸡男之智、鸡男虽矜，亦羡虎女之勇、更关键者，鸡为西方之金，虎为东方之木，若得北方之水（智慧沟通）与南方之火（激情温暖）调候，则可成“金木水火俱全”之象、所谓禁忌，实是警示：服务于...的总体目标此婚配如履薄冰，需极深之包容与自省方能渡劫。

嗟夫、命理玄学，终究是“镜花水月”之观、婚姻实绩，终赖“心性修为”之功、93鸡98虎之配，虽被诟为禁忌，然天地间从无绝对之吉凶、金木相克，亦可是雕琢之美器、土水相混，或反成滋生之沃壤、唯愿世人莫执于生肖单象，而能观全局、修己心，则所谓禁忌，不过是指月之指，而非明月自身矣。

（忽忆某典藏云：鸡虎之配，若得蛇猴中介，可成巳酉丑三合解寅酉之克）然此已涉秘传心法，非本篇所能尽述、婚配之道，深矣远矣。