夫天地之配，犹阴阳之递嬗也，不瞒你说，然其间经纬万端，面临的挑战可能包括而成对峙之美的格局非概以常理可度、今观癸酉之禽与己卯之兽，一栖于酉，一伏于卯，其位相冲，其气相夺，乃成六冲之局、酉者，金之精，司肃杀、卯者，木之华，主生发、金木相戕，如斧斤入于嘉林，其声铮铮，其痕历历。

然命理之奥，不在表象之冲，而在气数之转圜、癸酉之鸡，天干属癸水，然其本宫在酉金，金能生水，故为“金水相生”之格、己卯之兔，天干属己土，而地支藏卯木，木来克土，反成“虚土浮木”之象、水鸡与土兔，我这儿有个现成的理儿，表面观之，土克水，似有压制之势、然细推其化，癸水得金生而源流不绝，己土被木克而根基不稳——此消彼长，竟成微妙之均衡。

性情之辨，尤需深窥、酉鸡之人，常怀圭璋之质，锋芒外露，言谈如矢，直指鹄的、其思也缜，其行也疾，然过于求全，不免落入“峻切”之病、卯兔之性，貌若柔荏，内蕴韧藤，避实就虚，婉转周旋、表面观之，一刚一柔，似可互补、然刚者若无节制，则成暴烈、柔者若无骨鲠，则近谄媚、此二者之交融，非寻常调与所能企及，须有“逆用五行”之智：使鸡学会以水之柔济金之刚，令兔懂得以木之仁固土之信。

世间庸常之论，见冲即言凶，见克即断厄、殊不知，命理玄机，正在这冲克之间蕴藏造化、卯酉之冲，关键是为“门户之冲”，乃天地气息转换之枢纽、冲者，动也、不动则气塞，塞则腐、故此冲虽主变动纷扰，却亦暗含“破而后立”之机、观历史上诸多非常之伴侣，恰是借刑冲之激荡，成就非凡之业、如火山与沧海相激，具体而言虽顷刻间云雾蒸腾、雷霆霹雳，待烟尘散尽，或孕育出新陆岛屿，其沃壤远胜死水腐木千年沉寂。

刑冲之化解，道法自然、若强以世俗之法调与，譬如以猪（亥）、羊（未）等三合生肖为媒介，引入“亥卯未”木局，或借“巳酉丑”金局之势，虽可暂缓冲突，终非根本之计、真谛在于：将相冲之气，引导入创造之途、鸡兔配对，宜从事需敏锐洞察（鸡之金）与灵活应变（兔之木）之业，如艺术创作、战略咨询、科技创新等、使金木之交锋，化作雕琢美器之力量、令土木之不相容，转为建构楼阁之基材。

风水之调理，亦不可拘泥成法、或言北方、东北方为吉，值得注意的是然需结合二人具体命盘中之喜用神方位、有时，反其道而行之，刻意居于“冲”位，以煞为权，激荡潜能，反能收奇效、譬如，于居所之“酉”位（正西）置一灵动之钟（金），于“卯”位（正东）养一丛修竹（木），使金木之气在各其位而遥相呼应，非强求融合，而成对峙之美的格局。

至于子嗣之调与，常言生一属猪者，以亥水通金木之关、然此乃权宜之策、根本在于，夫妇自身若能化冲克为动力，其子女即生活在一种动态平衡的“场”中，天生便习得了在矛盾中寻找与谐的技能 ——此或为更大之馈赠。

故曰：癸酉与己卯之遇，非简单吉凶可判、实乃一出宏大之宇宙戏剧，其结局，非星盘注定，而在主演者之境界与心力、冲者，破也，亦为突破之机、克者，制也，亦是锻造之火、观此姻缘，当如观山水画卷：山之巍峨（鸡），水之蜿蜒（兔），相克相生，相反相成，共构天地之壮阔、倘若强令山偃为平川，水滞为死潭，则生机尽失矣、莫问是否相合，当观能否于这六冲之局中，参悟阴阳互根之理，成就一段“逆炼五行，超凡入圣”的传奇。

呜呼、命理如星河，闪烁着无限可能，岂是凡夫俗子所能穷尽？真正的禁忌，从来不在星盘之上而在方寸之间。