夫岁星移辰,丙午当值,赤马焚轮,燔灼苍穹、彼一九八七丁卯所诞之女,纳音炉中火,逢此流年,恰似星槎渡汉,幽兰涉湍——吉凶相薄,祸福同门、卯木生午火,本是顺生之象,然阴木不生阴火,阴阳乖戾,遂成“破太岁”之局。姻缘之事,岂非悬于斯耶?

天喜照命,咸池暗涌、岁星携“天喜”临感情宫阙,主婚嫁喜庆、缱绻良缘、独处之身,诚然...不过...或于槐夏荷月(阴历六七月),邂逅君子于青萍之末:或为旧雨重逢,惊鸿一瞥、或得高堂引线,缔结赤绳、然“咸池”桃花煞同度,浮花浪蕊,虚妄之欢,最易蛊惑心神、譬如夜行春涧,月影婆娑,足下苔滑——稍有不慎,便陷情天欲海,徒惹“卷舌”是非,口舌诽谤、呜呼、此谓“外桃花”之劫,非缘即孽。

(然则,何以为度?)《易》云:“阴阳之情,近而相得”、丁火之女,心性灵慧,然敏感多思,于情爱常怀“蟾光窥牖”之怯、当是时也,宜守正心,远暧昧、譬如操舟中流,帆虽满,舵须稳、尤忌子、午日出世者,本年情海波澜骤起,夫妻龃龉,多因琐屑。昔人谓“至亲至疏夫妻”,岂虚言哉?

福德贵人暗助,然“劫财”隐现、流年遇“福德”吉神,乃善业福报之征,主家宅宁与、已婚之俦,可借“同襟共裳”之事固盟:或置田宅,添丁进口、或远行跋涉,重燃星火、尤记玄冬之月(阴历十月),“三合”贵地,正是鸾凤与鸣之机、然丁卯生人,天干逢“劫财”,你往深了琢磨,暗喻情感易遭侵夺、非必外邪,或为内心贪嗔——譬如猜忌丛生,或功利蔽眼,竟使“煮熟的鸭子飞了”、悲夫、玉壶冰心,终蒙尘垢。

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时空诡谲,月令殊异。流年运势,岂能铁板一块?须观星躔月建之变:

  • 孟夏(阴历四月) :“财禄星”显,然情缘反生窒碍、或为物欲所累,明珠暗投、
  • 季夏(六月) :“天喜”光芒极盛,红鸾星动,却暗藏“劫煞”、宜焚香,以定心神、
  • 玄冬(十月) :“三合”照临,本应琴瑟与谐,然需防“网络情缘”之诈,镜花水月,终成空幻、
  • (噫、命运之弦,谁堪轻拨?)纳音炉中火,遇丙午天河水,成“火水未济”之象、情感之舟,渡之则济,覆之则溺、尤忌“庚辛”日生女子,你往深了琢磨,本年易逢情敌窥伺、而“壬癸”日生者,反得财喜情缘双美、——造化弄人,一至于斯。

    破中藏立,逆而成祥、“破太岁”者,非全凶也、《道德经》言“反者道之动”,破者,破旧立新之机、情茧自缚之人,或可借此“破”力,斩断腐朽缘丝、而伉俪失与者,反得“不破不立”之悟,如斫璞为玉,重光厥德、然需谨记:“阴木不生阴火”之秘钥——全心付出,方得圆满、若存私虑,自缚灵台、试看庭树,岁岁摧折,逢春更茂、人情亦然,涤荡渣滓,真性始现。

    至若禳解之法,古有“化太岁”之仪:净宅安灶,佩赤玉,植绿萝,以木气涵养火性、然真正趋吉之道,在修“柔德”、兔本灵兽,不争而善避。当以虚静之心,观情潮起落——如“

    夫幽微之动,星象可参、情性之变,命理难穷、丁卯女命,岁逢“破太岁”,非劫即缘、全在一心:心若琉璃,照见妄念,则咸池可化甘霖、心若蒙尘,逐欲迷途,则天喜反成桎梏、昔庄周梦蝶,物我两忘、今人溺情,得失萦怀。——岂不闻“

    岁火燎原,玉兔、丙午之焰,焚枝亦可暖寒窑、破局之后,方见真淳。

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