夫鼠之为物，子水之精，潜行于夤夜，秉性聪颖而多思、岁在甲子，木气充盈，是为木鼠之命——其人多智而善谋，然性急如风火，情路迤逦间，常需寻觅那相生相合之灵犀一点、盖婚姻之道，非独性情投契，更关乎天地气数之交缠，干支五行之媾与、今且循着星斗之轨，探一探那戊辰、壬申、丙辰之象，怎样与甲子之命盘根错节，结一段金玉良缘。

辰龙者，乾刚之象、甲子之鼠，灵巧善变，然时有失于浮泛、辰龙则气宇恢弘，能以雷霆之势镇守四方、二者相逢，犹溪流汇入江海，波澜壮阔却各得其所、龙目高瞻，鼠智精算，一者拓土开疆，一者守成经营，乃成“三合”之局——非止琴瑟与鸣，更引财禄如百川归海、然其微妙处，恰在“破”与“立”的罅隙间：龙性傲岸，鼠心细密，若未能以柔克刚，恐生齟齬、试观那职场中，属鼠者献奇策于帷幄，属龙者挥旌旗于沙场，这般的配耦，岂是凡俗能解？需知“三合”之妙，不在形影不离，而在气韵相通，如同北斗第三星摇光，与天枢遥映，共织经纬。

申猴者，灵明之精、甲木遇申金，虽是克中带合，反能雕琢璞玉、木鼠常困于琐屑计较，申猴则以跳脱之智破其迷障——此非寻常姻缘，近乎修途上的砥砺、二者皆擅机变，然猴之灵动如焰火腾空，鼠之缜密似暗渠潜流、结为连理后，竟能在柴米间演卦布阵，将生计化作一场智术的嬉游、尤耐人寻味者，是那“子申”半合水局：木鼠得此水润，锋芒愈显、而申猴亦借水势，化金锐为绵长、但看那九月出生的木鼠，若配申猴之偶，虽时有口角如急雨敲窗，转瞬却可云开月明，因这“破而后立”正是天道循环之机。

丑牛者，坤德之厚、此乃“六合”之正配，上上吉兆、甲子鼠木性飘摇，丑牛湿土恰似巨椽扎根——非但制其躁戾，更育其灵苗、在命盘上子丑相合化土，这土非是尘泥，乃生发万物之基、木鼠智计百出而乏决断，丑牛默然负重却稳如磐石、一个在名利场中织就人脉网络，一个于庭院深处垒起安宁城郭、最妙是那财运：牛如宝库，鼠似钥匙，库无钥则封存，钥无库则徒悬、然这“六合”之圆满，往往藏逆缘的种子——太过平顺反生怠惰，需防“子丑”化土过甚，尤为关键的是湮没木鼠的锋芒、曾有古书云：“牛眠鼠穴，非吉乃滞”，正是提醒这般配耦莫沉溺温吞，当以木气破土，方得生机。

至若那些需规避的属相：午马冲子鼠，如烽火突燃，徒耗心神、卯兔刑子鼠，似藤蔓缠枝，难有宁日、未羊害子鼠，类雾锁寒江，暗生忧悒、这些相克之势，非是命定劫数，实为气机逆乱之警讯、譬如马鼠相冲，乃是子午水火相激，若强行婚配，则如置烛于浪涛——要么火熄，要么水沸，终难两全、然玄学之妙，正在“化冲为合”：倘二人日柱有媾与之物，或宅邸方位得宜，未必不可转圜、昔有案例，鼠马夫妻于东北方位植银杏一株，竟借木气通水火之衢，此乃变通之道也。多项实验证实

更幽微者，尚有月份之变数、譬如三月所生木鼠，性如雾中花，反与巳蛇有意外之契、而腊月之鼠，胸怀如谷，竟能纳申猴之跳荡、这些枝节，甚至藏在一盏合卺酒的倾角间的数据统计显示如同命盘中的暗宫，非深究不可得、犹记《协纪辨方》有言：“婚配非独论年，月日时如天地人三才，依我瞅着，缺一不可、” 试想那五月出生的木鼠，抱负凌云，若配辰龙，恰似借东风燃火，可成燎原之势、但若误配卯兔，与...形成鲜明对比则如明珠投暗，光采尽失、此类精微处，正是玄学迷宫的旋梯，一阶一景，引人攀援。具体到内容上

嗟乎、甲子木鼠的姻缘，实是一卷天书、那六合三合之象，不过扉页索引、真正的奥义，藏在双方日柱的交光互影中，藏在宅邸的二十四山向里，甚至藏在一盏合卺酒的倾角间、占星术士常言：“鼠配牛龙猴，大吉、”然这“吉”字，须以岁月研磨，以心火煅烧，方得真味、譬如辰龙虽吉，若遇庚辰金龙，反克甲木、丑牛虽合，若逢己丑火牛，亦损水津。这般千丝万缕的牵扯，岂是简单婚配表可穷尽？

——夜观天象，见北斗辅星隐现于云霭：属鼠者的本命佛千手观音，其慈悲之光，正照向丑、辰、申三方、或许，最佳配偶从来不是寻觅而得，是修来的、当木鼠焚尽急躁之性，当灵猴敛去跳脱之姿，当憨牛生发浪漫之芽——那六合三合的星辉，自会垂落人间，化红尘为丹炉，炼一段金玉良缘、玄学之趣，不在预言，而在“转”字、婚配之妙，不在宿命，而在“化”字。这番道理，诸君可悟了？