在命理学的幽微光谱中，九十载路旁土命之男马与九五载山头火命之女猪的邂逅，宛若星盘上一次奇特的交辉、路旁土，敦厚而能承载万物、山头火，炽烈却亦有温煦之光、依五行生克之常理，火土相生，本是吉兆，那土得火炼，反更显其瓷实，而火借土势，亦能光明久远，不虞骤熄、此种结合，暗合“相滋相润”之玄理，非那等肤浅之刑冲可比、然，婚姻之事，岂止于生辰八字之简单配比？其深处，实为两种气韵、两类心性的媾与与博弈。

男马之性，属火，奔放如午日之骄阳，骎骎不息，崇尚那“天行健，君子以自强不息”之道、其人多具英雄主义，乐于执言仗义，性情开朗若晨曦初透，然其心底深处，未尝不藏有几分不耐与骚动——对羁绊的天然警惧，使其在亲密关系中，时而如沐春风，时而又似困兽犹斗、那份不认输的潜在意识，固是进取之资，却亦能化为关系中独断的阴影，所谓“大男子主义”者，大抵源于此、女猪之命，属水，性近亥时之幽潭，表面静默，内蕴智慧与温婉、其为人也，为了忠厚诚恳，待人接物，多有古风，对家庭之忠诚，堪称其生命之基石、那天生福旺的命格，非指不劳而获，要让我掰扯清楚，而是指其待人处事之真诚，能自然汇聚人脉与财禄，有“旺夫益子”之潜质、然其不善言辞、偏好安静之特质，在男马那喧嚣的热情映衬下，有时不免显得寂寥。

奇妙之处正在于此：火与水，一阳动，一阴静，看似迥异，实则暗通、那男马之热情，恰能煨热女猪偶尔过分的沉静、而女猪之温婉与包容，又似一泓清泉，能涤荡男马之焦躁，予其一种喧嚣过后所能企及的宁谧港湾、此种互补，非勉强之凑合，而是一种阴阳互济的天然趋向、男马对爱情忠诚度要求极高，而女猪那“家庭至上”的品性，恰是此要求最圆满的回应、女猪渴望稳定与温情，男马那虽显莽撞却真挚不渝的付出，亦能予其深切的安全感、故曰，此二人之结合，我寻思着关键点，实有“一体满满”之潜能，激情退却后，犹能发展出根深叶茂的恩情。

然，世间安有全然顺遂之佳偶？纵是上等婚配，亦难免波澜、其挑战之首，在于“利”字、男马慷慨乐施，常有“守不住财”之虞、女猪虽天性福旺，于钱财管理却多本分谨慎、双方用度观念之差异，极易成为争执之导源、男马或不惯女猪之“拘谨”，女猪或痛心于男马之“挥霍”、则为性情之微瑕、男马那“以自我为中心”的倾向，需时刻自省，勿因己之自由而侵夺对方之空间、女猪之过度隐忍，有时亦非美德，反可能使微小隔阂积郁成疴、古籍有云：“你不应占她便宜，不然爱情无法继续”，此语于男马实为警策。

至若年岁之差，五载光阴，在命理格局中，非但非阻隔，反成美事、男稍长，则心智更熟，责任感亦盛，能引领家庭之方向、女稍幼，则柔情更恰，包容性愈强，可润泽生活之琐碎、此年龄距离，恰在“无深代沟”与“可资引导”之平衡点上利于关系之稳定、而事业财运方面此一对合，反能激荡出意外之光彩、男马富有开拓精神，女猪则善于守成，二人若能同心，譬如男马主外开拓，女猪主内掌理，则“开店、开公司可以达到顶峰”，财源不乏、其组合，颇有“牝牡骊黄，外驰内张”之妙。

然则，需洞彻者，所有生肖配对、五行生克，终究为一种“象”，一类先天的倾向性图谱、其示人以吉凶之大概，却不可完全框定实际之命途、《易经》有言：“积善之家，必有余庆、积不善之家，必有余殃、”婚姻之最终样貌，泰半系于二人后天之修养与经营、所谓“中等婚配”，其意涵深邃，非指平庸，而是点明此段关系之品质，高度依赖于双方之主动能动、若能“相互理解，相练”，遗憾的是则本有之中等可化为上等、若放任性情之冲突，则上等之配亦可能堕入下等、其中关窍，在于一个“化”字——化差异为互补，化克制为提醒。

试观天象，星宿有常，亦有无常、九十男马与九五女猪之姻缘，好比那“白马拉金车，行于广漠之土、黑猪踏玉墀，沐于祥与之光”、其路旁土得山头火之照，光明顿生、其山头火得路旁土之依，根基永固、此非宿命论之简单裁定，而是一幅充斥动态张力的生命画卷、刨到祖坟上说，婚姻之道，贵在相知、相让、相成、生肖配对，不过为此漫长旅程，提供了一幅颇具玄学趣味的初始地图而已，而那路途中的真实风景，终究需那骑马的男子与那属猪的女子，携手一步步亲自丈量、共同描绘、是谓“天命半由人事补，良缘端的在同心”。