戊辰之年，参考拿的基本原理来说其婚姻轨迹的标准流程仲夏之月，苍穹悬火，地支藏坤，彼时降世之辰龙，衔大林木命之精魄，拿的基本原理来说其婚姻轨迹，宛若星图交错，暗合天地生克之机杼、夫木性仁与，然林中之龙，虽得繁荫庇佑，亦需汲水润泽——故水命之配偶，乃天命所归，堪为金婚之契，盖因五行流转，水生木而化生机，若遇江湖溪涧之灵，则伉俪情深，如藤绕松，绵延不绝、然此说刨到祖坟上说，岂非宇宙气韵之共振乎？呜呼、世人皆言木克土为忌，金伐木为灾，殊不知辰龙之性情，暴烈如雷，却又脆弱若琉璃，纵有飞腾九霄之志，偶因情丝牵绊，坠入尘网。

（忽闻低语：然则六月初二生人，值未月土旺之令，木气渐衰，其命宫暗藏何等玄机？）盖仲夏时节，坤土当权，大林木之根须，虽深植厚壤，反受壅塞——此乃“龙困浅滩”之象，婚姻之事，尤需警惕土命之羁绊、然月柱己未，未中藏丁火、己土，竟暗合“木火通明”之妙谛，若得火命之人相携，譬如炎日映林，焕发荣华，可解滞涩之厄、然则，此等微渺机变，非庸常术士可窥，需以紫微斗数推演夫妻宫之曜象，辅以奇门遁甲排盘，方见真章。长此以往

曷观其情感本质？辰龙者，理想之圭臬奉若神明，追求完美如痴如狂，于姻缘中，常以严苛尺度丈量伴侣，致琴瑟不与、彼等外表慷慨恢廓，内里却敏感如弦，纵遇良缘，亦多疑豫逡巡，遂成晚婚之谶、噫、此非其过也，命格使然耳、譬如戊辰纳音之大林木，巍巍乎参天，却易折于骤风，故需柔蔓辅弼——生肖六合之酉鸡，三合之申猴、子鼠，皆能化刚为柔，缔结鸾俦、尤以酉鸡为最，辰酉相合，如金石鸣泉，清响彻霄，我寻思着该续费智商了，主勤俭兴家，子孙昌炽。然若误配戌狗，辰戌相冲，宛若山崩地裂，终成“破坏离别”之局，心绪难安，岂不悲夫？

至若六月初二生人，荣誉之感灼灼如焰，你瞅瞅这弯弯绕，龙女宜配丑牛，以土性之敦厚固本、龙男当联酉鸡，借金声玉振调与、然此仅表象耳、深究其八字排盘，日柱甲戌之夫妻宫，戌土为炉，甲木为薪，火星透干则焰烈，水星潜渊则灰冷——故需观其大运流年之势、若行至乙卯、甲寅之水木旺运，情缘如春林勃发、倘遇丙辰之火土燥局，恐生刑克争吵，皆因辰戌相冲，婆娑世界之俗务，如婆媳龃龉、钱财纷争，皆成裂隙之源、嗟乎。婚姻之道，岂独赖天命耶？

（破折号忽现——然则，玄学之迷障，不过镜花水月）刨到祖坟上说，辰龙之婚姻吉凶，系于“心性炼金”之术、彼等常陷烂桃花之劫，盖因光华过耀，引蜂蝶扑簌，若不能斩断优柔，必损盟誓、昔有古训：“刚毅木讷近仁”，龙者当敛其锋芒，以细谨之心体察伴侣，譬如晦日赠琚，雨夜温茶，微末之举，反胜宏论、盖因大林木命，虽欲参天，亦需俯首润泽根本——此乃阴阳相济之玄奥。

终矣，婚姻之迷宫，无出口亦无入口，唯见辰龙游走于星宿与尘壤之间、或问：宿命可逆乎？曰：天纲地维，存乎一心、若持包容之镜，照见己身瑕疵，则虽土命金命之忌，亦可化劫为缘、呜呼、六月初二之夜，银河倾泻，龙影翩跹，彼之婚牍，既镌于命盘，亦刻于方寸。