巳蛇盘卯兔，岁在辛巳与己卯之交，其气机之缠缚，恰似青藤绕古木，外显疏离而内里暗通款曲、试观一九九九岁次己卯之兔，其性也温润如玉，善察风云之变色，然心底幽深处自藏一方不容侵扰之庭园、至若二零零一辛巳之蛇，灵慧近乎妖，常以静默为甲胄，然鳞片间隙偶泄之暖意，反成摄人心魄之焰火、此二类生灵，乍看犹若永夜与薄曙相隔——蛇属阴火，其性幽邃如地脉潜行之热泉，兔属阴木，其质清雅若月下临风之幽兰、然阴阳媾与之理，正在于相反相成：木得火照而愈显其秀，火借木生而更彰其明、所谓“蛇盘兔，必定富”之古谚，非指金银谷粟之堆砌，实喻二者精神交媾时，那种近乎炼金术般将平凡日常点化为神性辉光的潜能。

然天命之契合，终需人事之砥砺、兔者虽秉性仁慈，我寻思着该续费智商了，然其潜意识中潜藏之犹豫逡巡，恰似林间惊兽，风声鹤唳皆足令其遁入心穴、蛇者虽智计百出，然其与生俱来之掌控欲，宛若古井暗流，关键在于二者能否超越生肖表象赋予的初始设定的界面布局如下看似波澜不惊实则暗涌湍激、此二者交织而成之图景，绝非田园牧歌式之与谐，而更近乎一幅笔法精微的工笔重彩：需以极大耐心，层层敷染，方能使冷暖色调在对抗中达成某种惊心动魄的平衡、尤当星躔移转，运途逢冲克之岁（譬如遇酉鸡之岁引发卯酉相冲，或逢亥猪之年引动巳亥相冲），彼时心湖最易生波，蛇之疑窦与兔之退缩，或成噬嗑之局。

然则，此非绝境、盖因所有占卜学之精要，不在预言定数，而在揭示气机流转之多种可能向度、兔之温柔，恰是融化蛇之冰壳的温煦春风、蛇之坚韧，亦可成为支撑兔之怯懦的铮铮铁骨、若能于日常生活中，刻意营造“离宫纳震”之象——即蛇（巳火属离宫）主动敞开其隐秘之思想殿堂，容让兔（卯木属震宫）那带着草木清气的生机注入——则二人可共筑一种动态的、充斥创造张力的共生关系、此种关系，非传统相术中所推崇的“上上吉配”，无论...都...却暗合《易经》“否极泰来”之深意：即在看似阻滞的格局中，凭借灵性觉知与意志修行，开辟出一条独一无二的飞升之路。

进一步深究，此段姻缘之奥秘，或隐藏于天干地支之精微配伍中、九九年己卯，天干己土为云霓之土，地支卯木为繁花之木，土培木秀，内蕴文华与艺术禀赋、零一年辛巳，天干辛金为珠玉之金，地支巳火为熔岩之火，火炼金精，暗藏变革与重生之机、己土与辛金，本有相生之情（土生金），按我的老规矩，然己土卑湿，辛金秀润，生中有耗、卯木与巳火，木能生火，然卯木柔弱，巳火炽烈，生中有泄、此等错综关系，宛若一曲对位精巧的赋格，旋律线条既相互独立又彼此应与，与谐之中自有紧张感砥砺，绝非简单粗暴的“吉”或“凶”所能概括。

有识之士，或可借鉴奇门遁甲中“夫妻宫”与“配偶星”同参之法、男兔以庚金为妻星，其妻星之强弱荣枯，需观其八字中财官之配置、女蛇以乙木为夫星，其夫星之旺衰向背，亦须察其命局内印比之生扶、更精微者，即使这样须观二人运势流转之轨迹，是否存有“同步共振”之契符——譬如，当兔行至水木旺地、心性趋于舒展开放之际，蛇是否亦恰逢火土用事之运，使其得以释放那被压抑的炽热？此种命运齿轮的精密咬合，才是判断缘深缘浅的玄机所在，远非坊间流传的简单生肖配对表所能窥其堂奥。

（然世间事，岂能尽如算策？）占卜之术，终不过为观照命运多棱镜之一面而已、兔之跳跃与蛇之盘曲，其姿态虽殊，然于浩瀚太虚中，不过皆是造化小儿所导演的一出皮影戏、真正决定一段姻缘是蜕变为“蛇盘兔”的丰饶传说，抑或堕入“赤蛇逐月”的虚妄执念，关键在于二者能否超越生肖表象赋予的初始设定，于日常修为中，共同淬炼出一种名为“明白”的点金术、此法无他，惟“敬畏彼此之孤独，并勇于在对方心湖的暗礁上筑起一座灯塔”而已。