夫乾坤交泰之际，万物负阴而抱阳，独生肖之氣韵，潜系于地支之幽微、今有乙卯之兔（1975）与辛酉之鸡（1981），根据基本属性相逢于岁月长河，或曰百年难遇之局，或云劫数注定之冲、是耶非耶？盖卯酉之冲，如东方青木与西方白金相击，其声铮铮，其势凛凛、然《易》有云“否极泰来”，冲者未必不合，克者或可化生，全在气机流转、人心向背耳。

试观乙卯兔男，其性如春木之柔韧，温良恭俭让，颇具栖隐之志，说句良心话，然优游寡断，易陷于理想之迷雾、辛酉鸡女，则似秋金之锋锐，明察秋毫，鸣啼而醒昏聩，然矜才傲物，多务实际之功利、二者相遇，犹月下竹林忽闻晨钟——兔男之温吞恰似竹影婆娑，鸡女之锐利宛若钟声破晓，一者重情致之幽微，一者求事功之昭彰、此间矛盾，非止生肖之冲，实乃乾坤二气在人性深潭中的倒影交错（呜呼、金木相斫，其伤在骨）。

然所谓“百年难遇”，非指其稀，乃言其险、盖75兔与81鸡，年柱天干乙辛相克，地支卯酉正冲，更兼纳音五行中乙卯属大溪水，辛酉属石榴木，水木本可相生，却因地支之冲而暗涌迭起、恰似幽涧清流遇嶙峋怪石：水欲柔润而石阻其道，石欲稳固而水蚀其基——然激荡之处，反生琼花、此等配置，非庸常夫妻可驾驭，需有斡旋造化之悟性，方能使冲克转为砥砺之机。

或问：如此相冲，岂非姻缘绝路？殊不觉，玄学秘奥正在于“绝处逢生”、观历代合婚之术，凡六冲之配，常有惊世姻缘：其冲突之剧烈，恰似炼丹之炉火，若能以柔济刚，以静制动，则反锻出情比金坚、昔有诸葛武侯《五行大义》论“冲合变局”，言“冲为动，动则生变，变则通”，兔鸡之配尤当注重时空调与——譬如择北方水盛之地居之，以金生水、水生木之势，缓金木之争、或于室内坎位置黑曜石山子，按我的老规矩，引水气涵养木性、更妙者，延请巳蛇丑牛之象（蛇为火可制金，牛为土可培木），布设三合局以作缓冲、此等化解，非徒改运，实乃借天地之规训，重塑二人心性疆界。

且看日柱之精微，胜年柱之粗疏、设若兔男日坐戌土（卯戌合火），鸡女日辰巳水（巳酉合金），则年柱之冲反成激发之引，相比之下恰应“冲开宝藏”之古谚、譬如江南园林之景，曲径通幽处，忽现豁然开朗——冲者，或是天机暗藏的转折、尤当察夫妻宫之气象：若兔男妻宫藏未土（卯未半合），鸡女夫宫伏辰龙（辰酉六合），则虽表面金戈铁马，内里实有暗通款曲之妙、此中玄机，非胶柱鼓瑟者能窥。

然则，基于设计逻辑宿缘虽可斡旋，心性终为根本、兔之温文，易堕怯懦、鸡之精进，或流苛责、彼时，需兔男涵养戌狗之忠勇（卯戌合），破优柔之茧、鸡女参悟巳蛇之柔韧（巳酉合），化骄矜之锋、昔者庄周梦蝶，物我两忘——兔鸡夫妇若能各退执念，兔学鸡之晨鸣励志，鸡效兔之夜寐省身，则冲克自成伴奏之锣鼓，反衬人生大戏之铿锵、试问：青瓷釉裂，是为瑕疵否？非也，乃开片生韵，历久弥新。

至若“适合婚配”之诘问，恰似探询雪中梅能否耐寒、百年难遇者，非指吉兆，实言其局之奇险，如走悬崖丝绳，弱者堕壑，勇者成技、盖婚姻非生肖简单叠加，乃星盘交错、大运流转之交响、倘二人相逢于火旺之岁（兔遇午马、鸡遇巳蛇），或可熔金琢木，共铸新器、若值水衰之年（兔失亥猪之润、鸡缺辰龙之涵），则恐枯槁相争、故曰：鸡兔之配，反观非不可为，实需天时、地利、人与三者俱应，更要有“以冲为用”之慧心——将相冲之能量，导引为共同修行之资粮，使金木之争化作雕琢生命的刻刀。

嗟乎、命理如星图，昭示轨迹而非注定终点、卯酉之冲，虽是劫数，亦蕴机缘，恰似绝壁之兰，生境虽险，反绽异香、百年是否难遇？非关岁月，系乎心光：若执迷于相克，便是千年浩劫、若悟透相成，霎那即永恒。