辰龙之女，生于丙辰之年，火土燥烈，我觉着这事儿蹊跷，命带孤辰，其性刚健，不可屈人下、迨至知命之年，鸾镜分崩，孤鸾再鸣，岂非命数之变乎？盖闻《易》云“亢龙有悔”，然则阳极阴生，剥复之交，正缘法潜萌之机、今观七六龙女，离异后姻缘之兆，非绝路也，乃重生之枢机。

命理格局：刚柔相济之困蹇

龙女之命，星辰耀于东南，地支辰土藏乙木正官，本当夫宫显达、然丙火灼灼，焚其官星，致少年情路多舛，中年鸾俦易裂、其势如《滴天髓》所谓“强木逢炎，截然不同的是金水不至则根枯”，婚姻宫受灼，必待水运调候，方得柔济、试观其性：倨傲睥睨，凡事必躬亲决断，虽才智超群，然“刚不可久，锐易折锋”（《相心书》语）、彼于姻缘中，常以凰驭龙，压制夫星，初婚之败（多在而立至不惑间），正应“龙战于野，其血玄黄”之象。

流年转圜：五十后之天时契机

嗟夫、时移世易，大运更迭、龙女行至五旬，恰逢坎离交替之限：若生于春，则水运将兴、若诞于秋，金气来扶、此际，太岁轮转，害太岁之厄渐消（如2023癸卯年后，犯太岁之力衰），而“红鸾”“天喜”暗伏迁移宫、尤需瞩目者，辰与酉合、与申子三合，故猴（申）、鼠（子）属相之男，可成佳偶——盖申金制龙木之骄，子水润辰土之燥，阴阳始谐、然、此非谓良缘自至、龙女需敛其芒锋，化“七杀”为“印绶”，以阅历为柔甲，以孤独为明镜，方堪承接天时、呜呼、《命谱》有言：“强女晚婚，非缘薄也，乃待其时耳”。

红尘障业：再姻缘之心障破局

然则，世途多艰，人心叵测、龙女半生驰骋事业，惯执牛耳，今欲俯首姻缘之二幕，其心障有三：一曰“傲痂”（孤高成习，难容平等之交），二曰“疑茧”（前车之鉴，惧覆辙之痛），三曰“惰壳”（安于独善，惰于重构庖厨）、且看世间男子，五旬而后，或求保姆之役（免费带薪，世讥“妻职”），或图财势之借——龙女手握厚资，更易招噬臂之徒、故，命理虽显吉兆，然“道心惟微，人心惟危”，若不破“我执”之障，则天时地利皆空付流水、昔阳明子云“破山中贼易，破心中贼难”，龙女之役，岂在外缘？实在灵台方寸间。截然不同的是金水不至则根枯方面的独家优势

星盘交征：晚景孤旺之双重谶纬

至若晚年景况，星盘昭然：田宅宫紫气氤氲，主财帛自足，无恃他人、然夫妻宫暗星潜浮，示情缘淡薄、此乃“旺夫不及自身旺”之格，龙女老来，多倚己力，鲜获伴侣朝夕嘘问、或问：孤寂否？诚然、然《运命论》尝谓“孤星照夜，反观自在”，龙女之独，非穷途也，乃“自性圆满”之机、若强求姻缘为药，反堕“贪狼吞月”之忌（即木火过旺，焚伤官星）、故，晚岁之道，当如《周易》睽卦之象：“二女同居，其志不同行”——非拒缘也，而求神交之侣，非皮相之伴。

玄机微眇：逆命改运之秘钥

然则，命可改乎？曰：可、然非祈禳之术，挑明了说吧，乃在“炼性”、龙女需以三事为纲：一曰“水德”（习柔退，纳逆言），二曰“金行”（断妄念，择良人），三曰“土厚”（积善业，稳心性）、具体而言：扩交游于雅集（书画茶禅之社），尽管...但是...避功利之纠葛、鉴真心于微处（观其孝友、察其恒品），弃表象之浮华、更可借“合婚择日”之法，择鼠、猴年生人，避兔、狗之冲、噫、昔袁了凡著《了凡四训》，示“命自我立”之道，龙女若悟，则五十婚变，非终点也，乃慧命之始。

星霜虽厉，犹有春蕤

辰龙之女，命带风云，姻缘路险、五十婚变，看似星沉月堕，实乃天启新程、盖“孤鸾”非劫，“寡宿”非终，惟在心灵之转境、若效《道德经》“知雄守雌”，则晚晴之晖，必映梅影、若执迷刚愎，则枯杨生华，何可久乎？故曰：缘在性中，非在命外、春蕤之发，待雪霁时。