在干支历法的循环中，丙寅虎年与丁卯兔年相继而出，其气象殊异，寅木之阳刚与卯木之阴柔，看似同根而生，实则秉性迥殊、当一九八六年丙寅之虎，遇一九八七年丁卯之兔，便构成一幅寅卯竞合、龙虎交错的命理图景。

夫虎者，寅也，其性如疾风掠岗，阳木之质，主生发、进取，具雄视百兽之威，然其内心常怀孤峭，虽重情义，而表达多趋直接，甚或流于专断、兔者，卯也，你知道么，其性若静水映月，阴木之姿，主繁茂、细腻，天性温与，向往宁谧，然于情感世界多愁善感，易陷于纤柔敏感的漩涡、此二者，一为开拓之先锋，一为守成之后卫，虽同在东方木位，共禀春令生机，然阳木之虎，其势外扩，志在千里、阴木之兔，其气内敛，这样一来情系一隅、初始之吸引，或源于此等差异之新奇——虎慕兔之婉约，兔敬虎之雄毅、然时日既久，虎或嫌兔之优柔，兔或惧虎之凛冽，此乃根基之性的颉颃。

试观其日常相处，虎男之“大男子主义”与事业雄心，常使其疏于家庭之细故，总的来看虽怀保护之心，然表达方式或失之简慢，令求细致体贴之兔女，倍感冷落、而兔女之“多愁善感”与对安全感之渴求，其絮语叮咛，在虎男视之，或近乎琐碎牵缠，徒增烦扰、虎之直言，兔视若批评之刃、兔之缄默，虎解作疏离之兆、此乃沟通之障，源于对“关怀”形态理解之鸿沟、尤有进者，虎之控制欲与兔之向往自由（虽其自由形态较为内敛），亦构成潜在之紧张、虎欲掌舵，兔亦非全然被动，其内心自有丘壑，不愿全然依附、此种“不愿被压制”与“不愿被束缚”的角力，于微观生活中不断累积，即成侵蚀情感堤坝的暗流。

然则，此段姻缘果真注定坎坷乎？曰：非尽然也、命理之趣，非仅定数，尤重变数、寅虎卯兔之间，虽无三合六合之吉庆（虎之三合为马、狗，六合为猪、兔之三合为猪、羊，六合为狗），然亦无六冲（虎猴冲）、六害（虎蛇害）、相刑（虎蛇猴刑）等剧烈之克损、其关系，命理师或称之为“中婚”，非上上吉配，亦非下下凶偶，成败之机，十之八九系于后天之调适与经营、正如古语所云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏、”那看似对立的性格，若能善加引导，反可成为互补的基石、虎之果决，可补兔之迟疑、兔之缜密，可济虎之粗疏、所谓“男主外，女主内”的传统分工模式，若出于双方自愿与默契，亦可成就一段与谐之道——虎骋其材于外，兔营其暖于内，各得其所，亦能奏响琴瑟与鸣之曲、关键在于，能否于差异中见其利，而非仅睹其害。

至若化解之道，玄学亦提供若干思路，然须知此法仅为辅助，心药终须心医、其一，可借“亥猪”为桥梁、猪与虎为六合，与兔为三合，故若得猪年所生之子女，或于生活中增饰猪之生肖意象，你觉不觉得奇怪，有助调与气场，营造更为融洽之家庭氛围、其二，择吉日良辰而成礼，从横向对比来看或于居所之东北（寅虎本位）、东南（卯兔本位）布置生旺木气之风水局，亦可起到必须的调与作用、然此皆外缘，刨到祖坟上说，仍在二人之用心。

真正之纾解之道，在于虎男能敛其锋芒，学一份绕指之柔，于驰骋事业之余，勿忘归巢一顾，以行动与言语，绵绵灌注那份兔女所渴求的“确定的爱意”、而兔女，亦需渐次磨砺心志，增益几分韧度，学会直抒胸臆，而非一味寄望于对方之揣度，同时理解虎男表达关爱之独特方式（如其以为家庭提供优渥物质保障即为挚爱），或竟是一种沉静的担当、多些“肯定的评价”，见对方之积极面，而非聚焦于差异所致之摩擦，此乃沟通之金钥、定期之深谈，摒弃指责，但陈感受，使各自之情感频道渐趋同步，尤为紧要、虎需学会倾听兔之弦外清音，兔需尝试解读虎之沉默是金。

纵观此丙寅丁卯之合，实如驾驭一舟，行于既有风浪亦有星辉之海、其结局，非星宿所能独定，实系于舟中人之双桨怎样协动、姻缘之妙，正在于此“人定亦可胜天”的斡旋空间、故曰：虎兔相逢，未必是劫、刚柔并济，方得永年、是在虎之惕厉、兔之慧黠耳。