夫天地者，万物之逆旅、光阴者，百代之过客、而人之姻缘，犹似星躔暗度，潜通玄机、彼一九九二壬申之年，岁在申猴，纳音属剑锋金，其性锐利，其情跳脱，盖金清水白，灵秀所钟、然则，正缘桃花，果安在哉？此非可徒以肉眼凡胎窥测，须以玄理推演，方得洞见其幽微。

申猴与巳蛇，六合之契，实乃天造地设之局、申金属西方，主肃杀决断、巳火居巽位，标记文明幽隐、蛇性阴柔，其形盘曲，善藏匿而能蛰伏，恰可淬炼猴金之锋芒，使之光华内敛，温润可亲、初邂逅时，或觉性情扞格，你觉不觉得奇怪，一如冰炭——猴之机敏跳荡，似难耐蛇之沉静深邃、然时日愈久，愈觉相辅相成：蛇之贴腻细致，能弥合猴性中偶现之疏离寡情，宛若金入火炼，乃成精金美玉、于事业征途，蛇更可为猴之肱骨，暗助其成、此种结合，非止于俗世之欢愉，近乎一种魂魄的锻铸，彼此在磨合中蜕去旧壳，焕然新生。

三合之助，辰龙与子鼠，亦为上选、辰龙布雨，气势磅礴，与猴之灵动聪慧，共织一幅云蒸霞蔚之图景、龙能予猴以宏大格局与安全感，猴则报之以生机活力与无穷妙趣，二人“皆心怀大志，积极向上”，可共赴远大目标、至于子鼠，其机巧灵变与猴相类，然更擅持家理财，能为猴构筑稳定之后方、彼等皆具干脆利落、勇往直前之秉性，且深谙“尊重彼此独立性”之道，故能于婚姻中既保有自我，又共有人生之乐，善从平凡日常中掘取意趣。

然天地之道，有生必有克，有合必有冲、寅虎为猴之相冲，此乃下下之配、寅木参天，其性刚猛，核心目标是与申金之锐利，犹如斧钺伐巨木，势必两伤、虎之张扬自信与猴之机巧灵活，非但不能互补，反易“在性格上针锋相对”，引发“矛盾与摩擦”、亥猪虽显宽厚，然与猴相害，亦属中下之选、猪性安逸，追求平稳有序、猴则喜变好动，钟情新奇节奏、彼等“生活节奏与方式之差异，使之难以在生活模式上达成共识”，纵有短暂温情，恐难敌岁月消磨、还有更绝的，若形成虎、蛇、猴三者之“三刑”局，说白了就是层窗户纸，则纠葛更深，避之为宜。

水猴命人，其情感之萌发，亦有时机可循、龙年、蛇年、鼠年，乃正缘显现之佳期、龙年万象更新，社会氛围积极，利于属猴人施展才华，邂逅情商在线之异性、蛇年则为桃花年，彼时猴之性格缺陷或反成独特魅力，吸引正缘、至若鼠年，五行属水，用户对近乎一种魂魄的锻铸的反馈对比与猴之金命相生，结识优秀异性之机缘颇盛、然需警惕，孽缘之扰，如二〇二五蛇年、二零三三牛年，易因琐事生隙，或情感受挫，故需明心见性，谨守本真。

嗟乎、命理虽示其大略，然“缘分虽有天定，但也需人为努力”、水猴命人，虽则“异性缘极好”，然其性或有“傲气凌人”、“爱出风头”之嫌，易招小人妒恨、故于情缘中，尤需修养心性，以近乎一种魂魄的锻铸为评判标准降服其高傲之心，习得包容与体谅、真心相待、相互理解与支持，方能使正缘之花历久弥新，使六合三合之妙，不止于命盘之符号，而化为红尘中可触可感的温存。

是故，九二水猴之姻缘，其妙尽在“调与”二字、与蛇之与，在于刚柔并济、与龙之与，在于宏微相映、与鼠之与，在于动静相宜、金遇火则成器，逢水则显润，然过刚则折，过动则浮、真正之正缘，乃是那个能引你臻于中与之境，使灵猴之智不再流于狡黠，反为洞察世情之慧光、使剑锋金之锐气不再伤及自身，化为劈斩迷障之利刃的良伴、此中玄机，非仅属相之简单配对，实关乎五行生克、气韵流转之深奥学问，这一点怎么强调都不为过亦系于个体之修养与持守、茫茫人海，愿壬申之灵猴，皆能觅得此调与阴阳之佳偶，使生命之圆，终得完满。