在命理学的光谱下，一九九零年庚午路旁土命之马，其婚姻轨迹宛若一幅星图，交织着先天命数的引力与后天心性的抉择、庚金为锋，午火为焰，金火相克，铸就了其坦荡不羁却又刚愎自用的心性基底、于情感之域，这般五行配置，既予其令人侧目的魅力，亦埋下了情路崎岖的伏笔、彼之命宫，夫妻位常现波动，非静水深流之象，乃激荡回旋之局。

早岁风华，情关多舛、其五官端正，气质不俗，衣冠楚楚，颇具吸引力，然此吸引力，恰似双刃之剑，招引良缘，亦易惹孽缘缠身、彼等于爱情，你细品是不是这个理儿，呈现出一种近乎悖论的特质：另一方面易动真情，沉醉爱河时可忽视所有，你听听我这话在不在理，乃至为爱情牺牲、抛弃所有亦在所不惜，显露出一种理想主义的炽烈、那深植于不羁灵魂中对自由与新鲜感的渴求，又使其难以安于室，恐有“贪图新鲜感”之倾向、故而，其寻偶历程，往往艰辛倍尝，虽心怀寻觅真纯爱念之理想，然进程中易受欺瞒，或自身心意游移不定，致婚期迟暮，多在而立之年甚至更晚，方肯步入围城、此乃命数使然，亦是心性未定之果。

及至人生之中段，约当三十六岁流年，实为婚姻劫难之核心震荡带、此乃太岁轮转之力的显现，不同于...的是亦为自身业力积累之爆发、彼时，夫妻星受冲，早年积蕴之矛盾，诸如因一方或双方“花心泛滥，对待伴侣不忠贞”所种之因，或源于性格冲动、疏于沟通所结之果，将如地下伏流，终寻得裂隙喷薄而出、日常琐屑之争，皆可成为燎原之星火、更兼“小人陷害”于职场，压力反馈至家庭，使得“夫妻间感情遇到困难，甚至可能闹离婚”、其象显为：轻则口角不断，琴瑟失与、重则劳燕分飞，各奔西东、尤须注意者，在此基础上还需补充离婚过程多伴随“孩子抚养权与财产分割问题”之激烈争执，乃至“诉诸法庭”，使情感彻底破裂，难有回转余地、此一劫，非仅情感之创，更是对命主责任感、忠诚度及维系关系技能 之终极拷问。

然，庚午之马，果真注定在情感的循环中往复漂泊？命理之示现，非必然之判决、有关婚姻之次数，谶纬之言亦有分歧：或云“可能大多数人都会有两次婚姻”，第一段多因年轻气盛、心性未稳而破败，第二段则因阅历沉淀而趋于安稳、亦有论调认为，彼等“这一生中只会有一次的婚姻”，盖因历经沧桑后，反能悟得平淡是真，选择“老老实实的跟一个人过一辈子”、此种歧说自身，即揭示了命运并非铁板一块——关键仍系于个体之觉悟与修行、若能于中年危机爆发前，惕然自省，认知自身“做事没有持久性”、“有始无终”之缺陷，并刻意“保持忠诚，学会抵制外界诱惑”，则劫数可缓，甚至可免、婚姻之宫阙，需要经营，需要双方主动沟通，此放诸四海而皆准之理，于庚午马尤具深意。

观其命盘，亦非全无吉兆、若能寻得良配，如肖羊者，则可望“缔结良缘，最为理想，也最是大吉大利”，因羊之温婉能调与马之躁烈，使“家道昌隆，乃至子孙昌隆终生”、或与肖猪者结合，双方皆珍视家庭、性格温与，故能“共同创造幸福、甜美的生活”、是故，择偶一道，不可不察。

至于晚年之光景，则与其中年怎样度过情劫紧密相连、若顺利化解危机，其立论基础在于或于第二段婚姻中觅得真谛，则晚景相对平宁，感情趋于稳定，甚可得“细水长流”之伴、然其健康运程于老年期间亦面临考验，“身上会产生许多的问题，小病轮番出现”，此或与早年积压之情志失调有所关联、若能“配合医生治疗”，并持“积极积极的心态”，亦可度厄。

嗟夫、庚午马之婚姻征途，实乃一曲心性修炼的宏大交响、其命途之多舛，非天降之灾，实为性格烙印使然、那“开朗积极”、“热情大方”的背后，潜藏着的是对羁绊的恐惧与对自我欲望的审视不足、每一次情感的波澜，皆是星盘对其灵魂的叩问、最终能抵达何种彼岸，并非完全由命盘上的星曜排列所决定，而是取决于其在尘世的迷宫中，能否降伏其心，以理性与承诺，去驯服那源于本能的无缰野性、所谓劫数，不过是宇宙为其设定的、用以锤炼灵魂的独特道场。