夫乾坤交泰，万物化生，人伦之道，莫重于婚姻、而于乙丑年生人，其性坚韧如磐石，情思内敛若深潭，命途之转折，往往系于情感之迁流、今观其二次婚姻之归宿，非徒世俗之结合，实乃命理气场之再调与星辰轨迹之重序也。

宿缘篇

乙丑之牛，纳音属海中之金，性沉静而情专一，然其初次婚姻，常困于年少之蒙昧、彼时，心如未琢之璞玉，情似未沸之寒泉，虽勤勉不怠，然拙于辞令，疏于风情，致使鸾镜蒙尘、及至中年，历经世途之磋磨，方悟阴阳调与之奥义、二次婚姻之于彼，非简单之更迭，实为生命场域之重构、据星盘所示，其良配多应于巳蛇、酉鸡、子鼠之属，盖因蛇能盘土生辉，鸡可啄金鸣瑞，鼠则穿穴通窍，三者与丑牛或成三合之局，或呈六合之象，气场相贯，能量互哺、尤以蛇者为妙，巳火能生丑土，暖其寒性，化其固执，使情感如春土之松软，可育万物。

命理篇

五行之道，土为万物之母，丑牛性属湿土，厚重有余而流通不足、初婚之挫，多因土气壅塞，难以生金（代表情感之宣泄与表达）、及至二婚，若得金性之人（如剑锋金、钗钏金），则土生金，情感得疏泄之渠，配偶之成就反哺其心，形成共生之吉兆、更妙者，若遇火命之人，火生土，如阳光照沃野，可激活其内在之热力，使其褪去木讷，渐生主动、然需警觉，土性虽稳，我希望，亦有相冲相刑之劫、未羊相冲，气场对撼，易生口舌是非、戌狗相刑，彼此掣肘，多主内心郁结、午马相害，看似与谐，实则暗耗、此三类搭配，纵有短暂之与鸣，亦难逃星盘偏移之累，截然不同的是承金性之坚设计哲学的不同不可不慎。

情劫篇

乙丑之人，情路非坦途，尤以1985年生者为甚、其命宫之中，常伏两颗暗星：一曰“孤辰”，主性情孤峭、一曰“寡宿”，应姻缘迟滞、初婚之败，非尽在人祸，亦有时运之乖蹇、及至四十许，为了行至“鹑火”之运（约2025乙巳年），乃关键之转折、是年，火土之气大盛，事业或有突进之机，然情感宫位亦受灼烤，旧有之矛盾易如地火喷涌、故此年乃离异之高发期，亦为新生之起始点、若能于此岁遇合前述之吉配，则如浴火重生，二次婚姻反能根基深植，盖因巳蛇之年，正印“地解”星动，能化凶为吉，解前世之冤结。

易理篇

合婚之妙，不尽在生肖之配，更在命盘微观之契合、十神之中，男命以正财为妻，女命以正官为夫、乙丑牛人，若其八字日干强旺，次配宜选配偶命盘中食神、伤官旺盛者，以其灵动之气，破本方之滞重、反之，若自身日干柔弱，则需寻正印、偏印充盈之伴，以求生扶庇护、至于大运流年之交汇，尤为紧要、若二人结合之时，正逢金、火当令之岁（如逢申酉之金年，或巳午之火年），则如顺水行舟，气场与谐、最忌土气过重之年（如辰戌丑未齐聚），恐叠床架屋，反成壅塞之弊。

归宿篇

究其极，乙丑牛人二婚之最终归宿，在气场之融通，而非形式之圆满、与属鸡者配，彼之锋芒毕露，往简单了想，恰可破此方之含蓄，虽节奏迥异，然金鸣土应，反奏与弦、与属鼠者合，彼之机巧玲珑，能补此方之朴拙，形成刚柔互济之局、与属蛇者盟，彼之冷静深邃，可映此方之厚重，共筑安稳之巢、即便与属猴者遇，虽非上选，然申猴之金气，亦可泄土之秀，但需防其心性不定，需以厚重镇之、故曰，二次婚姻之于属牛者，非命运之诅咒，实为天地再赐之炉鼎，于此间煅烧自我，调与阴阳，方得情缘之真味。

禁忌篇

然玄机之内，必有禁忌守之、于仪式，二婚之人，不宜再着大红裙褂，盖因初婚之“赤炎”气焰过盛，再燃恐伤及本元，宜以粉金、银白之色平复气场、于择日，须避阴历六月（半月妻之象）及与自身相冲之月日、于宅邸，新床不可令新郎独宿婚前，须借生肖属龙之童男暖榻，以阳破阴、而若遇生肖相克（如配属羊者），则需以蛇形或虎形之饰物镇于床头，作通关之用、细微之处，关乎全局，此乃先贤“避凶”之智慧，不可不察。

嗟乎、命理如星河浩瀚，婚姻似幽涧深流、乙丑之人，秉土德之厚，截然不同的是承金性之坚，其情感之舟，或经风浪，终将泊于契合之港、二次婚姻，非草率之选，乃星辰重列后之静好岁月。