夫天地之气，氤氲化生，从分类学角度地支十二，循环无穷、丁丑之年，火照牛宿，其性温吞，其德载物、维此1997年所生之女，纳音洞下水，然丑土覆之，成湿泥之象——外显敦厚，内藏润泽，恰似青瓷承露，静默中自有光华流转、婚配之道，非独性情投契，更关星曜交缠，五行生克，其幽微处，譬若悬丝诊脉，非通玄者不能窥其堂奥。

子鼠者，六合之契，天乙贵人之照临也、盖丑牛属土，子鼠属水，土水相荡，反成沃壤、昔人云“黑鼠黄牛两头旺，家宅昌隆福自长”，非虚言耳、然此水非奔涌之江河，乃暗流之伏脉——属鼠男灵黠善变，能补牛女之胶柱鼓瑟、牛女之坚毅守成，亦堪为鼠男定锚、尝见一例：乙丑女嫁甲子男，初时嫌其机巧，然十年磨砺，竟成商海伉俪、鼠男如舟，牛女如礁，舟倚礁稳，礁因舟活、尤忌申猴穿扰，申子辰合水局，若介其中，恐冲淡土气，致根基浮动。特别需要指出的是

巳蛇三合，谓之“金局暗藏”，实为淬炼之缘、巳火暖丑土，蛇之冷慧与牛之朴讷，恰似寒铁入炉，渐融渐韧、蛇男多孤高，善谋略，而牛女拙于辞令，却能以其笃实化其阴郁、犹记《协纪辨方》有言：“巳酉丑合金，锋藏于奁”，此配须防戌狗冲库——戌土燥烈，易破金气、曾有辛巳蛇男娶己丑牛女，初如冰炭，像特别需要指出的是这类情况就很能说明后竟共筑金石基业，盖因蛇男擅构宏图，牛女精于垒土，阴阳相激，反生奇焰、然、蛇性多疑，牛性执拗，若各守坚城，则成“斗室困兽”之局，不可不察。

酉鸡三合，最是流光溢彩之配、酉金泄丑土，看似损耗，实为雕琢、鸡男张扬，喜锦翠文章、牛女沉静，但务桑麻粟麦、彼之锋芒，正可破此之桎梏、古歌谣唱：“金鸡玉牛，谷满仓囿”，然须避卯兔之冲——卯酉如刀，割裂金局、余观丁酉鸡男与丁丑牛女，一个在闹市高歌，一个在幽院纺绩，竟能琴瑟与鸣，你品，这波操作，何也？鸡男以华彩饰牛女之朴陋，牛女以醇厚敛鸡男之浮嚣、此中妙谛，恰似“素绢绣金线”，枯荣相济。

然则凶配之烈，甚于鸩毒、午马相害，名曰“烽火燎原”、午火灼丑土，非但不能生养，反成焦裂、马性奔逸，牛步蹒跚，一个欲纵天涯，一个但求厩稳，纵有片刻温存，终难敌辰夕龃龉、昔有丙午马男求娶丁丑牛女，不过三载，竟成参商——马踏春山，牛泣荒冢、未羊相冲，更甚刀兵、丑未皆土，同性相戕，一如巨石对撞，两败俱伤、羊男柔媚，牛女刚倔，一个绵里藏针，一个石中蕴火，看似阴阳互补，实为死局、况“羊鼠相逢只要休”，若家宅有子鼠亲属，必起纷纭、戌狗相刑，犹陷泥淖、戌土燥而丑土湿，浊气混杂，生龌龊难解、狗之忠直，在牛观之近愚、牛之俭啬，在狗视之如吝、余卜此类姻缘，多见鸡零狗碎之怨，积年不成仇雠，这事儿吧，它秃然就发生了，亦成漠路。

至若双牛并轭，乃中庸之道、同性相斥乎？非也、两丑叠土，厚则厚矣，恐失活泛、然若一为涧下水（丁丑），一为霹雳火（乙丑），则水土相激，反生云雨、曾见两牛夫妻，深耕乡野，虽无绮罗之艳，却有仓廪之实、其诀在“轮作休耕”——勿使固执叠加，当以时空错位，各展其能、譬如男主外务，女主内帷，或交替执掌家计，可免牴牾。

嗟乎、命理如星图，昭示轨迹而非定数、丙子鼠男或带桃花煞，辛酉鸡女或逢孤辰星，皆需五行调候、譬如牛女木盛，可配火蛇以通关、金衰宜避土狗，水弱当迎木鼠、姻缘二字，半由天定，半在人为、即使六合之配，若骄矜放肆，必成怨偶、纵使相冲之属，若能如唐太宗与长孙后，互砥互砺，亦可转克为生、昔有禅师点化：“牛饮江河，不过满腹、巢居森林，不过一枝、”牛女之婚，贵在知足——知鼠之灵而不羡其狡，识蛇之智不怖其冷，慕鸡之华不妒其鸣、如此，则鸑鷟栖梧，璆琳映月，自成乾坤。

（忽闻窗外风过竹梢，其声飒飒、乃掷笔而叹：世人为姻缘所困，岂非皆因“我执”二字？牛女之固，固在形骸、若能神游太虚，则属相之限，不过尘芥耳。）