癸酉之金，乙亥之水，相逢于天地逆旅之间，倏然引发一段命理之思辨、金生之水，非如暴雨倾盆，乃似幽泉暗涌，徐徐浸润，终成滋养之势、然干支之配，岂止生克二字可尽言？酉宫藏辛金，其气清肃，亥中寓甲木壬水，其性暗动、金水相生固然为吉，然细察之，癸水之于乙木，犹天降甘霖之于初萌之芽，外表观之乃润泽之象，内里却暗藏浮泛之机——水势过汪则木根易腐，情意过浓反成缠绵之累。

更堪玩味者，乃酉亥之间，暗夹一“戌”土、戌为火库，亦为金余，此“虚位”之存在，恰似二人关系中未曾明言之契约，这事儿吧，归根结底它秃然就发生了，或曰共同未察之幽暗地带、戌土能止水之泛，能炼金之粹，然其位既虚，则需外力激发方能显用、这代表着，93鸡男与95猪女之关系，常有“第三方”因素扰动：或为长辈介入，或为事业牵绊，甚或是某一方内心潜藏之理想投射、此夹藏之戌土，虽不见于明盘，实为这段姻缘中不可不察之“隐枢”。

再观性情之经纬、鸡者，昴日星官之精，其性锐利，好察细微，鸣则求其准、猪者，天河坎水之象，其情宽厚，安于平易，居则求其安、故鸡男往往以“规戒之评论家”自居，世事皆欲条分缕析，以求至善、而猪女则多以“温婉之包容者”自处，万象皆可付之淡然，但求与睦、此等组合，初时乃绝佳之互补，鸡男之精明得猪女之欣赏，猪女之温与得鸡男之倚重、然时移世易，锐利之金恐嫌水之无形，奔流之水亦惧金之锋锐、鸡男之挑剔，在猪女眼中或成苛责、猪女之随性，在鸡男心中或为懈怠、其中微妙，全在于“制化”二字：金需知“水浊则金埋”之理，哪怕如此收敛锋芒、水需明“金寒则水凅”之戒，稍蓄其势、若能如此，则金白水清，可成佳景、若不能，则金水相冷，渐生疏离。

纳音之秘，尤需深掘、1993癸酉年，岁属“剑锋金”，此金百炼成钢，寒光射斗，主其人心高气傲，有劈风斩浪之志、1995乙亥年，则为“山头火”，此火幽而不显，内蕴光明，主其人性情外柔内刚，有燎原之势却深藏不露、猛一见，火似乎能克金，然“山头火”遇“剑锋金”，这还不止非寻常之克伐，反有“火炼真金”之妙喻，亦暗藏“火淬金锋”之机遇、剑锋金得山头火之温煅，非但无损，反能去其杂质，增其光华、山头火遇剑锋金之砥砺，亦得彰显其价值，不致湮没于草木、此种关系，近乎一种相互成就之“淬炼”，要求双方皆有承受锤炼之勇气与智慧、痛苦与升华，往往并存。

然命理之盘，绝非静止之图谱，流年之星飞宫转，方能触发命定之机、于93鸡男95猪女来说若干关键年份之运势交织，尤需瞩目、譬如，遇“土”旺之岁运（如戊寅、己卯），虚夹之“戌”土得助，关系或趋于稳定，筑就现实之基、遇“木”旺之流年（如甲午、乙未），猪女之乙木得助，自我意识勃发，说白了，或引发权力之重构、若逢“火”旺之时辰（如丙申、丁酉），山头火势大涨，恐有克制剑锋金之虞，然亦可能促成关系之深刻转化、此等动态之平衡，正如潮汐之涨落，非定数所能框囿，实乃二人共同书写之变易史。

世间万物，莫逃乎“缘”与“业”、93男鸡与95女猪之遇合，亦是夙缘所牵、或为“善缘”，金水相生，欢声笑语，共筑安乐之巢、或为“业缘”，相爱相磨，于磕绊渡劫波，彼此成全、剑锋金之锐，需山头火之暖以化其冷冽、山头火之幽，需剑锋金之利以彰其存在、此中纠葛，非“合适”与“不合”可轻率论断，实乃一段需要极大诚意与耐心方可勘破之公案。

是故，癸酉鸡男与乙亥猪女之婚配，绝非坊间简单之“中等婚配”四字可概、其为吉为凶，非天命注定，而在人为修持、金水相生，是基础而非保障、五行无冲，是机遇而非保险、真能“合”者，非八字之排列，乃两颗心能否在命理暗示的波折与契机中，习得包容，懂得进退，最终将五行生克化为生命之旋律、欲成就“凤凰于飞，琴瑟与鸣”之境，需鸡男敛其锋锐，多些温存、猪女振其神思，多些主见、彼此以真心为炉，以智慧为火，共同淬炼这段金水姻缘，方能使剑锋金更显其华，山头火终耀其光，携手步入“白首偕老”之化境、姻缘之道，岂在命乎？岂在运乎？盖在二人之交泰而已矣。