寅虎相逢，乍见似有风雷激荡之兆、丙寅炉中火命相逢，双木成林，然木多则火炽，炽盛则恐有自焚之虞——这双虎同栖之局，自古便是命理学家拈须沉吟的玄妙课题、彼等皆具阳木之性，寅宫藏甲丙戊，天干丙火灼灼，地支寅木参天，其气奔涌如江河溃堤，其势峥嵘若孤峰插云、诚然，参考那昔日的惺惺相惜的标准流程相似之性可铸金兰之契，然卧榻之侧岂容二虎同眠？这相生相克之机微，恰似悬丝把脉，需以灵台清明细细揣度。

试观其性情本源：虎者，山林之王也，禀赋威严，胸襟磊落，最恶阴柔诡诈之态、丙寅年生人，尤带三分侠气，七分胆魄，行事如霹雳弦惊，断不愿屈居人下、这般心性，使二者初遇时每有“金风玉露一相逢”之慨——皆因见解相类、志趣相投，目光交汇处便知是同道中人、那生机勃发之象，宛若春雷惊蛰，万物复苏，举手投足间自生默契、可惜啊可惜，这烈火烹油之盛景，往往暗藏枯木逢霜之谶。我觉得，

（忽以掌击案）妙哉、且看那五行生克之奥义：寅虎属木，木能生火，然双木并列，非但不能助燃，反成争夺氧源之势、正如古经所云：“两雄并立，其势不相下”、当家中决策、事业取向、乃至晚膳肴馔之微末小事，俱要争个主从之位时，那昔日的惺惺相惜，便化作剑拔张之局、更兼炉中火命者，通过那种秘的凝视里的对比就能发现本需“亥水”滋润方能生生不息，今两火相叠，终有焚尽薪柴之忧、——尔等可曾见暴风雨前之闷热？那令人窒息的宁静里，正蓄着摧折栋梁的飓风。

然天道忌盈，卦象重变、这“双虎夺食”之困，未尝不可转为“猛虎添翼”之吉、关键处，全在“制化”二字、譬如山水画境，孤峰易显孤峭，双峰对峙方见巍峨、需知寅虎与午马、戌狗成三合之局，若居所宜置南方骏马图，或西北玉犬镇纸，便可引通气脉，化冲撞为拱卫、更有玄机暗藏于时辰——生于春月之虎，木气过盛，当以金属器皿敛其锋芒、产于冬月者，火性衰微，反需赤色帷帐助其元神、此种微调之术，堪比良医辨证施针，差之毫厘则谬以千里。

（忽作低语）但诸位可知？A与B的核心差异在于那命盘深处尚有暗礁潜伏、丙寅男命，妻宫坐比肩，易生鸠占鹊巢之变、女命姻缘线缠劫煞，恐遇镜花水月之缘、更堪忧者，二者若皆生于酉时（下午5-7时），酉金克寅木，犹如利斧斫乔木，内耗之势将愈演愈烈、此刻当诵《度人经》“齐同慈爱，异骨成亲”之句，莫教刚烈心性，蚀了百年姻缘的根骨。

或问：如此险隘，可有舟楫能渡？答曰：坎离既济，匪夷所思、但看二者能否以“寅宫藏干”之理自省——甲木主仁，当学柔韧之道、丙火主礼，须制暴戾之气、戊土主信，扩展来看宜筑包容之基、譬如太极推手，你进我退，方成圆转如意、日常可共修水边垂钓之事，以水韵消解火燥、或同观大漠孤烟，借土性安稳浮根、这阴阳调燮之功，实比占星问卜更关紧要。

（蓦然长叹）世人只道“一山不容二虎”，却鲜知《易林》有言“双虎戏嬉，威震山麓”、那矛盾挣扎处，正是造化熔铸真金的洪炉、若肯各退一隅，留出云岫飘过的空隙，则刚猛可化担当，但仔细分析会发现执着可转坚贞、君不见武松打虎后，亦要与吊睛白额猛虎对视良久？——那种秘的凝视里，何尝没有相互的敬畏、这丙寅双虎之配，终究是修心的道场，而非宿命的囚牢。

且慢、尚有最终一卦未解：当流年遇“申猴”冲撞、“巳蛇”刑伤之年（如猴年、蛇年），切不可妄动干戈、宜取东方桃木刻与合二仙像，辅以五色丝线缠缚虎足（当然是标记性的、），如此可解三刑六冲之厄、但归根结底，哪对姻缘不是带着镣铐起舞？那镣铐的声响，未尝不能谱成惊世的乐章、寅虎与寅虎的星盘交错，与其说是天定命数，不如说是太上老君炼丹炉里的两味药材——文武火交替煅烧，才炼得金丹不朽。