72鼠和74虎婚姻如何 72年鼠和74年虎婚配指数
在干支轮回的子水之位，七十二年的鼠，其性深藏而多谋，如夜行于幽涧，善察微而避害、七十四年的虎，踞寅木之位，其气勃发而威猛，有啸动山林之概，性喜开拓而恶拘束、此二种生命能量，一属子水，一属寅木，于五行序中，固有水生木之顺承关系，然其具体之婚配，非简单生克可尽言，须深入命理之堂奥，观其气场之交缠与宫位之呼应。
纳音系统，按我的江湖经验，为子平法中之精微所在、七十二年为壬子年，属“桑柘木”之命，此木非参天之巨擘，乃柔韧之材，生于水岸，需土培其根，亦需斧斤（金）之修琢，方能成器、七十四年为甲寅年，属“大溪水”之命，此水非静池之流，乃奔涌于山涧，气势磅礴，喜林木（木）以涵养其源，亦畏土重而塞其流、单论纳音，桑柘木见大溪水，是木得水润，看似相得，然细究之，大溪水势浩大，桑柘木根茎若非深固，则有漂流之虞、反之，桑柘木若能藉此水势，亦可滋长繁茂、此中玄机，全在双方八字格局之厚薄与五行之平衡，非纳音二字可定吉凶。
转而观其星宫配置、鼠，子也，其夫妻宫在午，正冲之方，暗藏动荡之机、虎，寅也，其夫妻宫在申，为驿马之地，主奔波变动、鼠男若配虎女，则子水之男，其妻宫午火，恰为寅虎长生之地，此谓“宫位暗合”，虎女之生机，平心而论能引动鼠男妻宫之气，虽有冲撞，亦为激发，非全然不吉、况寅虎之中，所藏甲木、丙火、戊土，其中丙火正可暖鼠男子水之寒，戊土又能为桑柘木提供根基，此乃“支元之互补”，为婚配中深层次之亲与力，非表面属相所能窥见。
然则——那虎性中炽烈的寅火，与鼠智里幽深的子水，终究构成了某种张力、水能克火，亦能济火、火能暖水，亦能涸水、其日常相处，便是这一场微观的五行制化、鼠性多思，乃至多疑，其谋略如曲径通幽，每一步皆经权衡、虎性果断，乃至武断，其行动若雷霆一击，凭一股浩然之气、于是，虎或嫌鼠之怯懦与算计，鼠或怨虎之霸道与疏狂、此非善恶之争，实乃禀赋之异，恰似《周易》中“水火既济”与“火水未济”之卦象，能调与则成既济之功，不能调与则陷未济之局、那虎女的占有欲，在其看来乃是照拂与关爱，例如七十二年的鼠的配置方法于鼠男细腻的感知中，或成无形的枷锁、而鼠男的精打细算，自谓为家族长远计，在虎女开阔的视野里，不免流于琐碎与局促。
世间安得双全法？这一对璧人的妙处，恰在于“需”此矛盾、鼠的谋划，正是虎的开拓所需之“刹车”与“导航”，使其猛进而不至颠覆、虎的魄力，正是鼠的谨慎所需之“引擎”与“盾牌”，助其决断而克服犹疑、一谋一行，一静一动，若能定位清晰，则可成绝佳之搭档，尤在共同经营之事业上鼠可为幕后之诸葛，虎可作台前之将军，相辅相成，共创气象。诚如古贤所言，“一阴一阳之谓道”，其此之谓乎？
然天命虽定，人事岂可尽废？婚配之吉凶，终是“天人之际”的学问、于实际生活中，不过实际情况是有几处关窍，不可不察、其一曰“时空之择”：若择吉日而成礼，可选用巳、酉、丑、戌等日辰、巳酉丑三合为金局，能生子水，又能制约寅木之过于跋扈、戌为火库，亦为土，能调与水火之争，稳固根基、此乃借助天时之力，以调与双方气场之初始、其二曰“居所之安”：卧室之方位，首选东南（巽方）与西北（乾方）、东南属辰巳，说句人话，辰为水库，能收纳鼠之气，巳与寅相刑却也可引动，所谓“刑中带合”，反为激发、西北属戌亥，戌为火库土，亥为寅之合，可引虎气归垣、此是借助地利之宜，其优势体现在一览无余的平直配对所可比拟等方面以营造与谐之居住环境。
更深处言，鼠与虎之间，并无生肖刑冲克破之根本大碍、其所面临者，唯“性情磨合”四字而已、相较于那些命犯“六冲”（如鼠马冲）、“六害”（如鼠羊害）之属相，鼠虎之配，已属中上之选，其矛盾多浮于表面，非深入之顽疾、若能建立起畅通之沟通桥梁——鼠学习虎之坦荡，虎体谅鼠之周密——则许多芥蒂，自可冰消瓦解、那晚景，因早年之砥砺，反能收获静好，虎之不羁归于沉稳，鼠之机巧化为智慧，真可谓“少年夫妻老来伴”之写照。
是故，七十二年的桑柘木鼠，与七十四年的大溪水虎，其婚配指数，若以十分计，可得七分乃至八分、所扣分数，非在命理之不合，而在心性之磨砺、这场姻缘，非坦途，亦非绝境，它更像一座精心设计的园林，初入时或觉路径迂回，景致错综，但若能怀包容之心，持经营之念，步步深入，则亭台水榭，各有洞天，最终所能抵达的与谐与丰盈，恐非那些一见便知、一览无余的平直配对所可比拟、盖因深刻之联结，常诞生于差异之调与，而非相似之叠加。
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