夫天地氤氲，万物化醇、男女构精，万物化生、盖闻婚配之理，深微玄远，非仅俗世欢愉，实关阴阳消长、气数盈虚、今观甲戌之狗与乙亥之猪，一守门庭之忠毅，一主福禄之丰腴，二者相逢，非劫非缘，恰似寒潭映月，清辉交烁，其中幽渺，请试论之。

戌狗之性，其德在金，藏锋于忠义，主肃杀而守节、故甲戌年生人，多具艮止之质（如山之稳固，不易动摇），遇事不易转圜，然心性耿介，能赴汤火而不辞、亥猪之格，其德在水，纳润于谦与，主涵养而滋荣、故乙亥年生人，常怀坎润之姿（如水之柔顺，善于包容），处世圆融通达，虽无冲天之志，能享安泰之福、然金水相生，非若火木之炽烈，乃暗潮潜涌之象——狗之刚毅，可为猪之胆魄、猪之柔韧，可化狗之执拗、此谓“刚柔互济，默而成之”，实为婚配之基。

然、命理非止于表，须观藏干之变、甲戌，山头火也，说白了，就像追剧等更新，其焰内敛，似星火覆薪、乙亥，山头火亦同，双火叠照，本有相煎之险、然戌为火库，亥为水渊，水火暗中制化，反成既济之局（易经卦象，基于技术发展路径标记成功）、故外见狗猪之静，内藏火水之动——此等婚配，非激荡之合，乃温炖之功、岁月愈久，愈见滋味，若拙火烹茶，慢煎方出真香。

然则，风险与机遇并存，例如眼前就有一个现成的例子非止婚书为凭干支之配，仅定其格、局中细节，尤关性情交汇、戌狗之人，每以秩序为纲，行事如尺量寸裁，稍见散漫则焦灼难忍、亥猪之俦，常以自在为乐，处世若云卷云舒，骤遇拘束便暗生郁结、嗟乎、此乃症结所在：狗欲筑墙垣，猪思开轩牖——看似龃龉，实为乾坤之补、昔有相书云：“狗司夜，猪主福，一守一纳，家宅乃安。”倘狗能容猪之疏阔，猪能谅狗之严整，则门户既固，福泽亦留，何愁财禄不聚？

至若星盘暗伏，尚有孤辰、寡宿二煞窥伺、戌亥之位，恰临天门，易引孤寡之气、然妙哉、猪性乐群，狗能恋伴，二德相合，正可化解空寂、但需警惕：若狗过执于外务，猪沉溺于闲逸，则渐行渐远，虽同室而若隔山岳、故月下之约，眼前就有一个现成的例子非止婚书为凭，更需勤拂心尘、当学亥猪之善于包容，使家庭与睦、借戌狗之忠诚守护，令情感笃厚、且乙亥猪逢“金舆”暗藏，甲戌狗带“地解”相伴，若共营生计，可创小康之局。

或问：既无冲克，何以见离析？说句掏心窝子的，盖因中平之配，最忌惰心、世人为炽烈之合所眩，为相克之偶所警，独于此中庸之局，易生怠慢、试以古法推之：狗猪之年，差一岁，地支相邻为“退符”，主渐进之变、故二者相处，需以“慢”字为诀——勿求即刻相融，当如文火煲汤，待时光煨出醇厚、犹记《协纪辨方》有言：“戌亥为乾，位定天道，狗猪之合，贵在持恒、”但能守此道，则平淡之中自见真章，恰似幽兰生于空谷，不因无人而不芳。

至若行运流转，尤须察岁君之动向、逢蛇年（巳），巳亥相冲，猪易躁动、逢龙年（辰），辰戌相冲，狗多不安、当此之际，务以静镇为要：可借戌土之稳，固亥水之荡、亦凭亥水之柔，润戌土之燥、妙在二柱皆属火底，逢冲反可能燃其暗焰，化险为夷，甚或开创一番新境、呜呼。此中玄机，岂非“危中藏机”之妙谛？

然则，世间万法，终归心法、狗猪之合，虽无龙腾虎跃之盛，亦少鸡飞兔走之虞、恰似青石小径，步履平稳，偶有苔滑，终是通达之途、若问秘诀，惟“忠厚”二字——狗不疑猪之乐天，猪不讥狗之恪守，便是桃源仙境、昔人云：“相配之妙，存乎一心、”纵有命理定数，亦需二人同心，以情为舟，以理解为楫，方渡岁月长河。

故曰：甲戌乙亥，金水相生，双火为底、此婚配之局，譬如悬钟待叩，叩之则鸣，不叩则寂、鸣寂之间，全在朝夕用心耳。