辰龙寅虎，相逢非偶、然则，1986丙寅之火虎，与1988戊辰之木龙，其配与否，非俗论可尽括、盖干支之配，五行之性，犹山川之会，风云之交，错综复杂，非径情直遂可窥其堂奥、今试以玄学之镜，照其幽微。

夫虎者，寅也，寅为木之“临官”之地，木气蓬勃，其性悍烈，主仁而有勇、1986年，岁在丙寅，天干丙火，地支寅木，木火相生，燔燃成势、是故斯年之虎女，往往英气逼人，有“阳刃”藏于地支，其心志之高，作为之烈，非寻常闺阁可比、彼之热情，若燎原之火、彼之尊严，若孤峰之松、于情感一途，慕强者，亦欲为强者所慕，耻于俯就，怯于示弱，其情如夏鼎，灼灼然而不可逼视。

龙者，辰也，辰为“水库”，亦为土之“冠带”之宫，内蓄癸水之精，外显戊土之质，渊深而变幻、1988年，岁在戊辰，天干戊土，地支辰土，土势厚重非常、然辰中之“乙木”余气，与“癸水”之根，使其刚猛之外，别具一缕蟠曲之思、是故斯年之龙男，志存高远，有“建禄”之格，统治欲强，行事果决，若“夔牛鼓震”，欲以己力驯服天下、其爱也，常以庇护为名、其怒也，多因权威受挑战。

若论五行生克，丙寅虎女，木火通明、戊辰龙男，土重如山、表面观之，木能克土，似女强而男受制、然深究其里，寅中甲木克戊土，是为“七杀”、辰中戊土洩丙火，是为“食神”、此中克洩交加，已非单纯之生克，乃构成一种微妙之对抗与滋养、龙男之厚土，非但不能为虎女之旺木所尽克，反有耗其火气、挫其锋芒之能、而虎女之烈木，亦不断疏浚龙男壅滞之土，使其免于僵化、此种关系，宛如“砥石与锋刃”，相磨相砺，痛楚与锐利并存、世谓“”，非必两败俱伤，亦可视为风云际会，英雄相惜之象、初识之际，虎之英锐，龙之恢弘，最易引为同调，一拍即合，如“磁石引针”，相慕相引、虎女仰慕龙男之雄图，龙男亦惊艳于虎女之胆识、木火土连环相生，情热炽盛，大有并肩睥睨天下之势。

然，月满则亏，水满则溢、激情退潮，琐事日增、二人命盘中“比劫”皆重，主权之争，日渐浮显、虎女之“阳刃”遇龙男之“建禄”，恰似“两雄并立”，各不相让、家中事无巨细，小至行程安排，比如常见的乃一种充斥创造力的紧张关系场景中大至置业决策，皆可能成为“主权”之争端、龙男欲“统御”，虎女恶“被驯”，于是“参商之隙”生矣、彼时，丙火戊土，非复生助，反成焦灼之象、此乃婚配之第一重关隘，谓之“权力之博弈”。

欲渡此关，例如比如常见的乃一种充斥创造力的紧张关系场景中大至置业决策那一刻非赖情爱，而在“智慧”、虎女需明，龙男之统治欲，其根在于责任，而非轻蔑，适时“以柔克刚”，非为屈从，乃“坤德”之顺承、龙男需悟，虎女之强势，实为生命力之昂扬，而非挑衅，若能“以静制动”，容其锋芒，反得“乾道”之安宁、换个说法，虎女当学“坎水”之智，善利万物而不争、龙男当修“艮山”之止，知止而定，妄动则凶、若能于此“制衡”之中，寻得“共鸣”，你品品看，则“龙吟云起，虎啸风生”，反能互激互励，于事业人生，共攀新高、男虎女龙，可并肩共进，女对男之事业尤有助益、女虎男龙，纵有磕绊，然男之劝诫，女亦能最终领会、此种配合，非静态之与谐，乃动态之平衡，充斥张力，亦充斥生机。说白了就是层窗户纸，

再观其纳音五行、1986丙寅年为“炉中火”，1988戊辰年为“大林木”、此一层关系，尤为关键、炉中火，非“霹雳火”、“天上火”之暴烈张扬，乃冶铸之功，赖“炉”之形制（寅木）为范，需“薪木”持续添加方能光耀不息、大林木，非“杨柳木”、“松柏木”之孤秀，乃参天蔽野之丛林，最喜“天上火”之阳光普照，亦能容“涧下水”之润泽、今炉中火遇大林木，是为吉配、大林木可为炉火提供无尽之“薪柴”，使其光辉温暖，绵延不绝、而炉火之煅烧，下一步亦能“炼木成材”，使大林木免于芜杂，成就栋梁、此乃深层之互利，较之表层之克泄，其力更巨、若能识此玄机，则日常之摩擦，皆可视为“添薪”或“锻造”之过程，而非破坏之力。

然，星移斗转，流年运势之作用，不可不察、逢“申”年（猴年），寅申相冲，辰申相合，虎女之根基受冲，易躁动不安，而龙男恰得合局，意气风发，此时二者步调最易失衡，需格外警惕、遇“戌”年（狗年），辰戌相冲，谓之“冲太岁”，龙男之宫位动摇，烦忧丛生，而寅戌半合，虎女反觉顺遂，此刻角色互换，虎女当以其韧性，成为龙男之支柱、此种运势之交错，正是天道循环，予人考验与契机、若能于对方低谷时施以援手，而非苛责，则情感之羁绊，必深一层。

是故，86虎女与88龙男之婚配，绝非“上吉”之平淡圆满，亦非“下下”之冤孽纠缠、其为“中上”之选，然此“中上”，内涵多样，乃一种充斥创造力的紧张关系、如高手对弈，如良匠琢玉，过程不乏艰辛，结果却可璀璨、非有大格局、大智慧者，不能享其福泽、若只求耳鬓厮磨，波澜不惊，则此组合或显沉重、若志在同心戮力，共擎一片天地，则龙虎相逢，正可演出一幕“风雷激荡，云行雨施”之壮阔戏剧、其关键，不在“配与不配”之定数，而在“行与不行”之修为、盖“同声相应，同气相求”，此“风雷益”之卦象，君子以见善则迁，有过则改，方是趋吉避凶之正鹄。