夫1992年壬申之猴，乃剑锋金命，其性若水之灵动，其质似金之刚锐，于婚姻之道，岂可不察天地人三才之合？申猴者，灵巧善变，就其本质而言智计百出，然其情缘之脉络，暗合星象之轨，非庸常可窥其奥妙也、今试以玄微之笔，探赜索隐，析其婚配吉凶，犹观星宿之布列，听风雷之相激——呜呼、命理幽深，岂能尽述？然则，循象索骥，或可得其一二。我这儿有个现成的理儿，

（静默片刻，忽作低语）诸君可曾听闻？申猴与巳蛇，乃六合之契，如日月交辉，阴阳相济、蛇之行迹诡谲而内含慧光，猴之机锋外露而心怀锦绣，二者相遇，非徒形貌之偶合，实为气场之交融、昔有占星家言：“蛇盘猴踞，家宅安宁”，盖因蛇之沉静可敛猴之躁动，猴之活泼可破蛇之孤冷、若论婚配，此乃上上之选，譬如瑶琴遇玉笛，清商谐宫徵，纵有微瑕，亦化于无形、然则——（声调骤扬）世间安得双全法？须知申猴与寅虎相冲，如雷霆撞山岳，两强相争，必伤与气、虎之威猛，猴之狡黠，本非同道、虎欲统摄四方，猴偏不受羁縻，若强合之，则家宅不宁，口舌频仍、更甚者，申猴、巳蛇、寅虎若成三刑之局，则如鼎足互折，凡门庭中有此三属相者，需以五行之物镇其戾气，否则忧患潜生。

（忽转沉吟）若论三合之配，子鼠、辰龙是也、鼠之机敏似暗流潜涌，能助猴洞察先机、龙之恢弘如云霞蒸腾，可引猴凌云展翅、尝见一例：壬申猴配戊辰龙，男为商海弄潮儿，女为翰苑掌书人，一攻一守，竟成璧合、然（音调陡降）此中微妙，在乎心性之调与、龙性高亢，猴心跳跃，若皆逞其能，则易生龃龉、若能互敬其长，如《易》所谓“谦卦”之象，地中有山，卑以自牧，方得长久、至若亥猪相害，虽不若冲刑之烈，然猪性敦厚，猴性轻捷，彼求安稳，此逐新异，据此我们可以得出结论日久恐生隙嫌、犹记古书有云：“猴遇猪，如舟行浅滩，你瞅瞅这操作，下饭不？初则顺遂，终见搁浅”——然则、此非定数，若猪能容猴之跃动，猴能恤猪之朴拙，亦可得中平之局。

（突作诘问）然则，同属申猴者，岂可一概而论？月令之异，竟分鸾俦之质、正月生猴，行动力彰，宜配未羊之温煦、二月生者，乐天知命，合与巳蛇之深邃、更有奇者：水猴命格之男女，殊有分别、男猴配蛇女，可成事业知交，因蛇女善谋能断，堪为贤内助而兼外援、女猴配鼠男，则显琴瑟与鸣，盖鼠男精于持家，从历史版本比较可补猴女疏阔之性、嗟乎、命书万卷，不外“调与”二字、金猴遇木命（如石榴木），则如利刃雕琼枝，相辅相成、遇金命（如海中金、砂石金），则似双刃合鞘，需防刚锐相挫、世间男女，往往执于表象，而忽其神髓——（击案长叹）岂不闻“孤阳不生，独阴不长”？猴之灵黠，需配以沉静者收其心，热情者激其志，此乃阴阳相济之大道也。

（语气倏忽缥缈）或有诘余曰：宿命之说，岂非桎梏？对曰：非也、命理如星图，示其轨迹，而非定其终途、昔者，有猴虎相冲之偶，竟以水德化解（虎属寅木，猴以金生水，水润木而缓其争），后成莫逆、故《道德经》云“反者道之动”，凶中藏吉，吉隐凶兆，全在当事人能否观机而变、试以卦象喻之：猴本居兑卦，象悦乐而主口舌、配蛇之离火，则成睽卦“二女同居”，志不同而行难偕，然若互谅，反生火泽革之新机、呜呼。此中玄理，非片言可尽……

（终以悠长低语作结）是故壬申猴裔，择偶之道，当察五行之生克，观气性之投契、六合三合者，天时之助也、冲刑害者，地煞之警也、然人与之功，可夺造化——诚能秉宽容之心，持谦抑之态，则虽逢下配，亦化荆棘为坦途、若失仁厚，纵得上婚，终作参商永隔、慎之、戒之、天地不言，而造化在手矣。