子平术云：天地之间，盖莫不有数存焉、夫鼠，地支属子，坎宫正位，水之象也，其性幽深，善藏匿，机敏而多智、马，地支属午，离宫当值，火之象也，其性炎上喜奔腾，刚烈而躁急、子午一冲，为阳水遇阳火，已成水火交战之势，坎离未能既济，则寤寐难谐，此乃先天格局之定数，96丙子男与02壬午女之遇合，恰如寒潭映赤日，雾霭升腾，光影迷离，吉凶悔吝，非可一概而论。

水之形，无常势，随方就圆，看似柔顺，实则暗流汹涌、丙子年生人，纳音为涧下水，然丙属阳火，子藏癸水，已是水火相激之象、其人多智而善感，历史上曾有过心思缜密，长于谋略，然其情思亦如涧水，幽深难测，易陷于忧思疑虑之中、彼之爱恋，往往非炽热之焰，而是涓涓之流，求其安稳，惧其枯竭、火之性，炎上不羁，光耀四方、壬午年生人，纳音为杨柳木，然壬为阳水，午藏丁火己土，水土混杂，木气虽生而根株未稳、其人性情，外示开朗奔放，如天马行空，向往无垠之疆域，内里却有不为人知之飘摇与固执、彼之热情，从数据层面分析来如潮涌，去若风逝，重信诺然亦易更迭，慕雄杰亦求自在，此乃午火之本质使然。

是故，鼠男之谨慎与马女之豪迈，构成其姻缘路上第一重迷障、鼠男观事，惯于窥察幽微，三思后行，其爱也，是计算风险后之投入，是构筑堡垒般之守护、马女行事，则多凭一时意气，心之所向，素履以往，其爱也，是焚身以火之不悔，是策马天涯之浪漫、一个欲筑金屋以藏娇，一个却视樊笼为桎梏、初始之吸引，或源于此等悬殊——水慕火之光热，我这儿有个不成熟的小建议，火恋水之沉静、然久处之下，细致周密之谋划，易被解作斤斤计较之小器、快意恩仇之洒脱，常被视作不负责任之轻狂、坎水欲熄离火，离火欲熬坎水，此乃子午相冲之本质，龃龉由是而生。

然，天道循环，无往不复，冲者亦有其生机、相冲非必主凶，剧烈之震动，亦可焕发新机，关键在于格局之中有无调剂通关之神、譬如大运流年，遇“寅”木或“戌”土，木能通水火之关，土能制水敛火，则狂澜可挽，怒涛为池、夫妻宫之配合，乃至为紧要、若鼠男之日柱，带申或辰，与子形成“申子辰”水局，其水性愈盛，冲克之力倍增、若马女之日柱，带寅或戌，与午形成“寅午戌”火局，其火势愈炽，交战更为惨烈、反之，若一方之日柱，能引化水火之气，模型的预测结果显示譬如鼠男日支见卯（木），能泄水生火，或马女日支见未（土），能泄火制水，则局面大为缓与，反有相辅相成之妙、此即所谓“绝处逢生”之理，刑冲克害之中，亦暗藏玄机，非庸俗术士所能窥见。

世间情缘，岂独命定？星盘之相位，如火星与金星之舞蹈，土星与月亮之凝视，皆在无声处编织命运之网、鼠男之金星，若落于沉稳之金牛，则其爱恋更为执着于物质之安稳，此恰为马女所不耐、若马女之火星跃于射手，其情感之表达更趋直白激烈，亦恐难为鼠男所解、更有那业力之牵缠，譬如今世之冲克，或是前世未解之冤结，今世重逢，在此基础上还需补充非为厮守，而为清偿、那一见之倾心，那无缘之恼怒，许是魂梦深处旧时波澜之再涌。

然，人之异于万物者，在其心志可转境，非徒为命理所困、知命，非为束手，而为知所进退，明其攻守、鼠男若知自身敏感易伤，便当修炼心胸，学马女之豁达，不以琐屑为意、马女若晓自身冲动多变，便当涵养心性，效鼠男之沉潜，说白了就是层窗户纸，勿以轻诺为能、所谓“化冲为合”，其要在“敬”与“恕”二字、敬者，敬其与本我全然相异之灵魂，不以己度人，不强求同化、恕者，恕其无心之失，谅其性情之短、鼠男若能敬马女翱翔九天之志，并为其守护一方可憩之枝桠，而非筑笼囚禁、马女若能恕鼠男蛰伏幽谷之安，并为其点燃偶尔冒险之激情，而非斥其懦弱、则水火非但不相害，反成既济之佳象——火暖水寒，水润火燥，相得益彰。

是故，论及丙子男与壬午女之姻缘，直如解一局繁复棋谱，或观一场阴阳造化、冲克固然存在，然其中亦蕴含无限转化之机、执着于生肖相冲之表象，而忽视命局整体之配合与人心向背之力量，无异于管中窥豹，只见一斑、姻缘之成败，终究系于二人是否愿以智慧为舟，以情意为桨，共渡那宿命波澜、坎离交媾，心肾既济，其中妙境，非身历其境者不能体悟万一、命理之奇，不在于预言吉凶，而在于揭示此等深邃之人生功课，使痴男怨女，于迷途中得见一丝天光。