夫天地之间，命数如丝，缠绕于星盘辰宿，而婚姻之道，尤为人伦之枢机、彼生于辛未之年者，生肖属羊，其婚媾轨迹，常萦绕于“一”与“二”之辩，似幽谷回响，迷离莫测、然刨到祖坟上说，依我瞅着，非定数可囿，实乃先天命理与后天心织之果——早婚者，易陷“贫贱夫妻百事哀”之谶，终成离析之局、迨及而立后，根基既固，方得鸾凤与鸣。

盖辛未羊年生人，命属金羊，性外柔内刚，表面温顺似春水，暗里志气凌云霄、然其情路多舛，青年时每如飞蓬漂泊，易受繁华眩惑，难持长久之忠贞、彼等于原生家道中常逢困厄，若未及弱冠便匆匆论嫁，则物质之匮乏与心性未定，终酿怨怼、试观其命盘：红鸾星耀于申宫，主猴年桃花炽盛、天喜星临于寅位，兆虎年禄运亨通、然此吉曜，亦暗藏劫数——譬如鸡年，桃花泛滥若决堤之水，易引外情侵扰闺帷、嗟乎、命理之玄奥，正在吉凶相生，福祸相依。

（忽以短句断之）慎之、早婚必离乎？非必然也、然势之所趋，若逆天时而行，终如螳臂当车。

彼等之性格，尤似双刃之剑：其温婉善感，能体察伴侣微情，此婚姻之砥柱、然其多愁善感，又易陷犹豫之境，遇事难决，反受掣肘、男性属羊者，尤有“长不大”之讥，虽热衷风月，却易因烂桃花损及家室与睦、至若女性，譬如贤淑克己，精打细算，然过度依附，反成怨隙之由、呜呼、此岂非造化弄人？然转念思之，通过多为少年冲动的殉葬品的对比就能发现若能借晚婚之机，以岁月淬炼心性，则柔弱可化为坚韧，依赖可转为共济。

（插入一低语）试问：世间安得双全法？无非劫波渡尽，方见月明。

观其婚姻次数，实与“时”字密不可分、命理家言“午未六合”，故马年缔缘，可获天赐吉运、“亥卯未三合”，是以兔年猪年成婚，易得佳偶同心、然若错失良时，说到底譬如于牛年结合，则经济困顿如影随形，夫妻诟谇不休，终至分飞、还有更绝的，狗年感情运势低迷，伴侣恶习频现，若不早化解，必成决裂之、由此观之，二婚之机，非仅系于性格，亦关乎天时地利、或曰：第一次婚姻，说句掏心窝子的，多为少年冲动的殉葬品、第二次婚姻，方是中年澄明的涅槃礼。

（突转倒装句）如迷宫之迂回，其命运也、少年清贫，中年否极泰来，晚年平淡——此辛未生人共通之命轨、然婚姻之变数，竟能改其运程：首次离异后，彼等多幡然悔悟，择偶标准逆变，求性格互补之主内主外者、斯所谓“祸兮福所倚”，初婚之挫，反成终局之磐石。

至若化解之道，在“蓄”与“择”二字、蓄者，特别是积谷防饥，三十岁前专志事业，参考常见认知以待根基稳固、择者，参详星曜，趋避凶年（如鸡年桃花劫、牛年财帛争），择吉日而盟誓、尤重者，乃修身克己：男性戒浮华，女性立自强、若得此，纵命带二婚之兆，亦可化劫为祥。

（以破折号突转）——然岂止于此？婚姻终非命理独断之地，更需“相互体谅包容”之人间烟火。

综而论之，辛未羊年之人，婚姻次数实如雾中观花，似二而一，似一而二、早婚者，多历波折，或临再醮、晚婚者，常得善终，白首不移、此中关窍，全在顺应先天命理之轨，辅以后天修为之功、故曰：命由天定，运由心生、婚姻之数，岂独属羊者然？然彼等之例，尤足为世镜也。