庚申之年，金猴出世，其婚姻轨迹宛若星宿运行，暗合天机，却又曲折逶迤，非寻常目力可窥其全貌、夫一九八零年所生之属猴男，纳音为石榴木，木主仁而金主义，然申金过旺，木性受克，遂使其情感世界呈现一种奇特的悖论：外表活泼灵动，善于辞令，内里却潜藏着不易察觉的躁动与疏离、其一生婚缘，非线性的绵延，实为阶段性的蜕变与重构，每一次转折，皆似命定之劫数，亦为升华之契机。

早岁韶光，大抵于而立之年之前，便已涉足婚姻之域、此非偶然，乃其天性使然、猴男聪颖，社交场中如鱼得水，魅力四射，易于攫取异性之青睐、然此段早缘，常奠基於青春之炽热与表象之吸引，或惑于颜容之艳，或耽于一时之欢，于婚姻之深沉内涵，诸如责任、忍耐与牺牲，则体悟未深、彼时，其人生重心倾注于事业开拓，锐意进取，冀望于社会场域崭露头角、这份进取心固然可嘉，却易酿成闺房之中的“视若无睹”、彼将发妻置于“透明”之境，疏于关怀，怠于陪伴，以为物质之供给便可替代情感之滋养、殊不知，琴瑟之与，需丝竹共震，心弦同鸣、于是，初婚之舟，便航行于一片看似平静实则暗流汹涌之海，琐事龃龉，怨怼暗生，根基已然摇动、嗟乎、此非其心存恶念，实乃年少不识“婚姻”二字之千钧重量，犹如手持美玉而不谙雕琢之术，空耗其材。

及至中年，约莫四十不惑之际，乃至四十五岁流年冲犯太岁之时，乃其婚姻旅程中至为关键之转折点、此前积累之隐忧，或因一方之冷漠，或因外界之诱惑（猴男桃花运本盛，中年事业小成，更易招引蜂蝶），骤然爆发、命运于此设下岔路：一者，幡然醒悟，深刻内省，认知结发之情、家庭之重，遂收敛心性，戮力修补裂痕，将婚姻自破裂边缘挽回、若得善果，我寻思着该续费智商了，则夫妻历经劫波，情谊反愈加深厚，渐入相互理解、彼此扶持之境，昔日之张扬渐次沉淀为稳重、二者，则可能执迷不悟，或困于自身之“完美主义”，不容情感纤毫之瑕，或溺于新鲜之感，本质上说致使结发之缘，终成劳燕分飞之局、此番离散，虽为人生之大痛，然于猴男来说未尝非一记醍醐灌顶之警钟、故有命理云，此年生人，多有二婚之象，正缘往往隐于后续之结合。

若论其正缘归宿，命理玄学有其精妙之论、猴与蛇，乃六合之贵，堪称天作之合、属蛇者之沉静、审慎与强大责任感，恰可弥补猴男之浮躁，宛如沉稳之锚，定住漂泊之舟、蛇女之“主内”与猴男之“主外”，相得益彰，可筑就坚实之家庭堡垒、猴与鼠、龙，命书上讲，则为三合之局，亦属上等婚配、属鼠者之机敏顾家，可为猴男之贤内助，乃至事业之参谋、属龙者之大气恢弘，能与猴男之开拓精神同频共振，共谋远大图景、反之，与虎、猪之配，与此相反则多冲撞，易生坎坷，非理想之选、然则，姻缘天定，事在人为，纵有佳偶，若不行珍惜之道，亦是枉然。

待得晚景，夕阳斜照，若猴男已参透婚姻之真谛，则其生活大抵趋于宁静与谐、彼时之婚姻，褪尽铅华，显其本真，乃为灵魂之伴侣，生命之归宿、早年之喧嚣已然远去，代之以儿孙绕膝之天伦乐趣，以及与老妻相濡以沫之深沉默契、彼等或携手游历山水，或灯下共话桑麻，往昔之波澜，皆化为今日茶余饭后之淡然谈资、此时之猴男，方真正领悟“家”之含义，非止栖身之所，实为心神皈依之地、其于子女之婚姻观念，亦能施以积极之引导，以自身之阅历，为后辈照亮幸福之路。

综览庚申猴男之婚姻运势，实为一幅动态之命理图谱，其线条之曲直浓淡，既受先天星宿之牵引，更系于后天个人之修为、其情感模式，核心在于“成长”二字——从青涩之冲动，至成熟之担当、从外求之浮华，核心目标是至内求之安稳、金猴之灵动，需配以土性之厚重（如蛇、牛），或水性之智慧（如鼠），方能使婚姻之树根深叶茂、倘若一味恃才放旷，纵情桃花，则难免情路颠簸，乃至数次更张鸾胶、是故，其婚姻之吉凶祸福，非全然天定，实乃性格与命运交互作用之结果，一场有关智慧、耐心与忠诚的漫长修行、命运赋予其聪慧以识缘，亦考验其能否以智慧守缘、世间姻缘，岂非皆如此？莫道猴男特具，吾人亦然，只是其象尤显耳。