噫，世间男女之遇合，岂非天机之微露？今有壬申猴男与己巳蛇女之交缠，男长三岁，此乃“申巳合水”之局，然“三刑”之暗影浮动，其中玄奥，非庸常所能窥测、夫猴者，申金之象，灵动机变，如珠玉之滚盘，难以拘束、蛇者，巳火之形，沉静深邃，似幽潭之蓄势，内蕴光华、金火相烁，似争竞而实交融，水局暗生，虽无声而能载舟——此间矛盾统一之道，恰似《易经》“睽”卦之喻，异中求同，其情乃通。

（忽以短句断之）然则。三岁之差、何足道哉？

昔人云“男大三，闹翻天”，盖因寅申相刑，如虎猴之斗，各逞其能、然吾观天干地支之秘，壬申与己巳，壬水透干而己土镇守，申金藏庚壬戊，巳火伏丙庚戊，土金水火竟成连环相生之势：己土生申金，申金生壬水，壬水润巳火，巳火又暖己土——此谓“气脉暗接”，你瞅瞅这弯弯绕，虽表面刑克，内里反有生化之妙、犹记《五行大义》有言：“刑中带合，如仇人成眷属、合中藏刑，似蜜糖裹锋芒、”猴男之跳脱，得蛇女之凝敛，反成互补、蛇女之阴郁，遇猴男之阳动，竟得疏解。此非造化之巧乎？

（忽插入低语）然则——世间几多人、只见刑冲不见合？

若以星盘论之，猴男命宫常带“天机”“贪狼”，其情如风，其性近水、蛇女辰宫多驻“天梁”“太阴”，其思如云，其志似金、二者交汇，恰似风水涣卦之象：风行水上波纹四散，看似无序，实则暗合数理、尤妙者，猴男甲木日主弱而喜水润，蛇女己土旺而需木疏，二人相遇，竟成“甲己合土”之化气格局——此乃天作之合，纵有轻微刑伤，反如璞玉之琢，愈见光华、昔邵子《皇极经世》云：“冲合非吉凶之本，生化乃兴衰之根。”试观那些差三岁而白首者，岂非深谙此道？

（陡然以长句绵延）然世俗之见，往往执“三刑”一词如利刃，谓申刑寅、寅刑巳、巳刑申，循环无端，必主口舌——殊不知地支三刑，恰似天地人三才之博弈，其局中若有解救，反能激发进取之志、譬如山中乱石嶙峋，其险峻处正可筑台观星、况猴男壬申纳音剑锋金，蛇女己巳纳音大林木，金伐木而成梁栋，木钝金而显锋芒，此非相害，实为相成、犹记《命理探原》载一古例：乾造申金坐三刑，坤造巳火带三合，初时龃龉，后竟成铸剑大师夫妇，名动江湖——盖刑冲激发创造力，此易理之幽微也。

（忽转质问）然则、五行之外、性情岂可偏废？

猴之灵巧，近于“智德”、蛇之蛰伏，类于“仁德”、智多则易浮，仁深则近讷——此二者，非如水火之不容，实乃阴阳之互根、观诸现实，猴男常叹“伊人如雾，难窥其心”，蛇女每忧“郎君似风，恐难系绊”、然、此等焦虑，恰是情缘深入之契机、蛇女之静默，非冷漠也，乃“渊默雷声”之相、猴男之好动，非轻浮也，具“周流六虚”之能、昔孔子赞《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，此配亦然：说句人话，忧乐相参，反能长久。

（穿插命理实例）有壬申猴男，日主甲木弱而逢申金七杀攻身，常显优柔、恰遇己巳蛇女，己土正财透干，以厚重之姿化杀生印——此谓“凶星得制，反为吉用”、又见蛇女命带“孤辰”，猴男盘现“天喜”，二星交会，竟成“孤月朗照，喜鹊填桥”之佳兆、呜呼。命理精微，岂是简单刑冲可蔽之？

（骤然以碎片句点破）年龄？幻象耳、三岁光阴，不过地球千转、心理年龄之差，方为真谛、男大女三，恰似“寅吃卯粮”之反喻：卯粮补寅之匮、猴男稚气未消，蛇女早熟慧黠——此阴盛阳衰之局，反合当代“巽震相薄”之世运、然需警惕、申巳之合终带“无恩之刑”，得意时如胶似漆，失意时易怨“恩情不偿”、化解之道，在“敬”字诀：保持微距，如星月之辉，交映而不相撞。

（终以悠长叹惋收束）嗟夫、红尘姻缘，从来如弈棋：金蛇缠猴，看似险着，实藏妙手、刑合之间，有混沌生机、三岁之隙，理想很丰满，现实却很骨感见时空褶皱、莫问“合适与否”，且观“愿否化刑为生”——盖天地之道，唯变所适，岂囿于生肖岁数哉？《焦氏易林》尝云：“申巳同途，各怀珠玉、三岁之隔，云开月出、”是耶非耶，待有缘人自证之。