在干支轮回的乙丑年（1985）与辛亥年（1971）之间，隔着一整片时代的星霜，当山林之牛遇见圈栏之猪，这场跨越十四载光阴的邂逅，莫非真是天意安排的辎重？坤造（女命）属牛，艮造（男命）属猪，二者既无子丑寅卯之刑冲，亦无申酉戌亥之穿害，表面观之，以...为例不过是浩瀚命理图谱中一次寻常的邂逅。

然，命理幽微，岂止于表象之合冲？须以天干地支为经纬，探其五行生克之深意、猪（亥）五行属水，牛（丑）五行属土，土克水，看似坤土有压制艮水之嫌、然亥水为润下之江河，丑土为湿润之田园，此土不仅不壅塞水流，反有疏导、涵养之功——一种微妙的制约与共生于是形成、诚如古经所云：“土得水而润，水得土而蓄”，此乃相成而非相损之机。

更探其藏干之奥：亥中藏甲木、壬水，丑中藏癸水、辛金、己土、甲木（亥中）克损己土（丑中），我寻思着关键点，辛金（丑中）生助壬水（亥中），癸水（丑中）比与壬水（亥中）、内部元素交织着克、生、比与的复杂网络，绝非简单吉凶可断、这代表着，二者的结合，非清风明月式的坦途，而是充斥内部张力与动态平衡的协奏、那份缘，深藏在脏腑之间，需以岁月为引，定位差异在于慢慢煎煮方能析出真味。

观其性情，坤造属牛者，性如“坤土”，厚重坚韧，严谨自侓，有“直、方、大”之德，然内里“感情世界却许多样”，且“性格比较固执”，认定目标便“百折不挠”，此乃其“毅力与勇气”之源泉，亦是其“自我禁锢的倾向”之肇因、艮造属猪者，情似“坎水”，温与沉静，“开明通达”，待人“热情诚恳”，天生具有“让人看了就想要亲近”的亲与力，然在婚姻中“显得比较被动”，且“内心渴望锦衣玉食的生活”，追求肉体的满足与现实的安逸。

如此，稳重之牛与随与之猪，一静一动，一守一放、牛太太“对工作勤勤恳恳”，渴望以勤勉筑就坚实堡垒、猪先生则“对工作兢兢业业”，亦不忘享受生活之丰饶、初时，牛太太欣赏猪先生的“快乐天性”与通达，令其倍感“轻松”、猪先生则倾慕牛太太的“稳重踏实”与“家庭责任感”，愿“默默给予支持与鼓励”、然时日既久，牛太太之“过分投入事业”与“生活中保守的作风”，易使追求松弛感的猪先生“生出一股无名之火”、而猪先生安于现状、不甚主动追求物质升华的倾向，亦可能让“内心渴望锦衣玉食”的牛太太感到未能全然餍足、此乃根植于本性之摩擦，如同暗流，潜藏于平静婚姻海面之下。

再以纳音五行论之，1985乙丑年属“海中金”，1971辛亥年属“钗钏金”、二金相遇，有同类相惜之谊、海中金沉潜深邃，需火炼或土培方显其光、钗钏金精美秀气，需水涤尘封方耀其华、二者结合，若能得流年大运之土（如戊辰、己巳）相助，则可土生金，互相成就，家业渐厚、若遇火旺之岁（如丙寅、丁卯），火可炼金，虽经锤炼，亦恐有焦灼之累、若水势过盛（如壬子、癸丑），金沉水底，钗钏恐失其秀，海中金更添沉寂之忧。

复以八卦之理细推，1985年女牛（乙丑）之本命卦计算：我估摸着八成是，4 + (1+9+8+5) = 4 + 23 = 4 + (2+3) = 4 + 5 = 9、9之后天八卦对应离卦（离为火）。1971年男猪（辛亥）之本命卦计算：11

然，命可定其性，运则主其行、流年交替，大运更迭，对这段姻缘之作用至关重要、若行至土旺之运（如辰、戌、丑、未年），土能调与牛女之土与猪男之水，生旺二者纳音之金，主家宅安宁，财业渐进、若遇木盛之期（如寅、卯年），木克土（牛女）、泄水（猪男），恐见口舌纷争，尤因猪男“喜欢参加社交活动”，而牛女“占有欲强，不喜欢伴侣把精力放在别人身上”，易生龃龉、若逢金多之时（申、酉年），金可生水（猪男），亦能助纳音之金，莫非真是天意安排的辎重领域的专属优化然过刚则折，需防固执己见，互不相让、火运（巳、午年）则可炼金，激发潜力，亦增激情，然需留意“无名之火”的灼伤。

故，此段姻缘，非上上之选，亦非下下之策、它坐落于中庸之境，其吉凶祸福，大半系于二人“心之所向，行之所履”、若能深谙“互敬互谅，沟通频繁”之道，则“矛盾可化解，不安可缓解”，感情方能“紧密不可分”、尤需注意者，乃“平衡家务与工作之关系”，勿因“双方都过于勤劳”而“忽略了工作的重要性”，或“因为过度投入家务而忽略了工作”、猪先生宜“更努力学习 ”，以应牛太太对物质安稳之深层渴望、牛太太则需“多抽时间陪伴”猪先生，滋养其情感需求、彼此包容，方是维系此“中等婚配”于不坠之基石。

嗟夫、姻缘前定，虽由天授，然成事终究在人为、乙丑之牛与辛亥之猪，这段跨越十四轮寒暑的相遇，其画卷并非命理师寥寥数笔所能勾勒殆尽、它需要两位画师，以理解为墨，以忍耐为笔，在时光的宣纸上共同晕染出属于他们的色彩——或浓或淡，或工笔或写意，其最终价值，远超任何玄学标签所能界定。