辰年降诞，金龙衔珠，岁在庚辰，五行属金、夫两千龄之金龙，纳音为白蜡金，乃蜕变更张之象，潜渊腾云之质、其性刚毅，气凌霄汉，然过刚易折，过盛易枯、故婚配之道，犹需寻气韵相投、刚柔互济之偶，以成天地交泰之美。

（震卦之象，突如其来）——然则何为良配？辰酉六合，如星月交辉，乃天命所归之上上吉缘、酉鸡司晨，金声玉振，依据权威资料记载能化金龙之骄亢，引其气入清晓光明之境、彼鸡之锋芒，不掩龙之辉光，反成砥砺之利刃，令刚愎之性渐趋圆融、世间所谓“龙凤呈祥”，实为辰酉合化之隐喻，金遇金而鸣，非争鸣乃与鸣。

（坎离交替，阴阳激荡）若夫申猴与子鼠，成三合之局，如鼎足而立，稳若磐石、申猴灵黠，咱把话撂这儿，通变能谋，解龙之困顿于机先、子鼠精微，善积能藏，补龙之疏阔于未形、此二属相，一者主动开拓，一者善守成业，与龙相配，可铸“禄马同乡”之格，财官双美，家道日昌、尤以鼠辈，虽形微而智宏，其“贤内助”之功，能使龙之宏图得践于实。

（嘘气成云，泣血为珠）然凶配之忌，岂可不察？戌狗相冲，如天倾地陷，辰戌之斗，两败俱伤、狗之忠耿，化为顽石阻路、龙之豪迈，变作暴风摧山、更兼卯兔相害，从分类学角度玉兔见龙，如雪入洪炉，虽有温柔之姿，难敌刚烈之气，你发现没这规律，终成“云端去”之叹、至若双龙并舞，虽显贵气，然辰辰自刑，犹两阳争胜，各不相让，非大德大慧者不能化解。

（玄鸟司分，昼夜平）纳音五行之中，白蜡金需火炼乃成器，然忌烈火熔形、喜土生金，却患厚土埋金、故2000年之金龙，配炉中火（丙寅、丁卯）可显锋芒，配城头土（戊寅、己卯）可固根基，然需观其气韵流通与否，非简单生克可断、譬如剑锋虽利，需鞘敛其芒、江河虽壮，需堤导其流、此中幽微，全在五行调候之妙，非仅生肖可尽括。

（璇玑悬斡，晦朔环）日干合化之秘，尤关性情交融、庚金之龙，刚猛无俦，若遇乙木化金（乙庚合），则刚锋得韧、若逢癸水泄秀（金生水），则锐气涵柔、故婚配非惟看年柱，日柱之合尤切——甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火，此五合之机，直指心融之本源、世人有仅观生肖而忽日干者，犹弃珠玉而取椟匣，昧其真矣。

（月窟通天，影透纱）至于神煞交缠，如暗流潜涌、孤辰、寡宿之辈，虽生肖相合，亦难免岑寂、阴差阳错之日，纵情意稠叠，终遭蹉跎、2000年之龙，尤忌逢“红艳煞”过旺者，本已多情，再逢桃花，恐成泛滥之势、然若遇“天德”“月德”照命之偶，则凶煞退避，如日出雾散，可保琴瑟与鸣。

（山岳吐纳，而另一方面云霞变）节气深浅，亦需参详、春龙抬头，喜木疏土、夏龙行雨，宜水济炎、秋龙登天，得金为助、冬龙潜渊，需火暖身、故同属鼠猴鸡之配，因出生月令异其效：寅月生龙配申猴，如春雷遇疾风，相得益彰、辰月生龙配子鼠，似水库得泉源，更显丰盈。此乃“天地节而四时成”之理，婚配岂能外乎？

（星槎渡汉，槎泛银）世间论婚配者，多执生肖单象，岂知命理如棋局，纵横十九道，交织成无穷变谱、金龙之配，当观其全局气势：若局中金旺，宜配水木疏通、若木盛金缺，当寻土金扶助、昔郭璞注《青囊经》云：“阴阳相媾，如汞遇铅，非徒形合，贵在气融、”故上等合婚，非仅避冲克，乃求气场之共振，如钟磬同音，自然相应。

（风雷在上泽动下）最终境界，超越生肖五行，直指心性修持、金龙虽禀天命，然“性强势锐”之弊，需借婚配以修身、配酉鸡者，学其守时慎独、配申猴者，习其通变不滞、配子鼠者，悟其积微成著。如此，则婚配非惟命运之桎梏，实为修真之丹炉——此乃“以人合天”的究竟义，还有一点《周易》所谓“观乎人文，以化成天下”者，其在斯乎？

鸾凤与鸣，贯穿始终的主线是非止于声、金石相叩，其韵在远、辰龙之缘，深契阴阳消长之机，默合五行生克之数，然刨到祖坟上说，终在两颗心灵于尘世洪流中，能否执手共修那部名为“一世”的丹书。