戊寅之虎，并蒂莲华、双虎缔盟，究竟是璧合珠联，还是两强相厄？这桩命理公案，这样一来牵涉五行生克、星宿照临、乃至性情刚柔的幽微辩证、且让吾人拨开迷雾，一窥堂奥。

天地为炉，造化为工、 九八年降生之虎，纳音属土，是为土虎之命、戊寅之年，天干之戊属阳土，地支之寅藏甲木、丙火、戊土，当事人的描述是根基深厚，自带一股山峦之巍然气象、故而，此年所生之人，性情往往张扬果敢，乐善好施，又兼具谋略与决断之力、当两只土虎相遇，像再丰厚的家底的典型过程就有非但无自刑之虞（此点至关重要，排除了许多无谓的揣测），反有同声相应、同气相求之象、他们的结合，有鉴于此犹如两座峻岭并峙，若能遥相呼应，则风景壮阔、若彼此冲撞，则地动山摇、其婚姻之基石，便奠于这“土”性之厚重温钝之上——土能生金，主财运亨通，家业殷实、然土多亦需木疏，否则便有壅塞之患，这“木”便是那理解、包容与柔与的沟通。

然则，你瞅瞅这事儿，“一山不容二虎”之俚语，何以甚嚣尘上？ 此问切中肯綮、其根源，不在命理之必然，而在心性之砥砺、虎者，百兽之王，其性中天然蕴藏着强势、高傲与主导之欲、试想，两只猛虎共处一穴，皆欲发号施令，皆厌受人约束，日常龃龉岂能免乎？ 争执之火星迸溅时，若无人肯先低头，任凭那刚烈之气蔓延，则星星之火，足以燎原，灼伤的便是那苦心经营的姻缘田亩、尤有甚者，经历 之谈多谓，那属虎的男子，往往需更为隐忍，率先垂下高昂的头颅，方能换得闺阁安宁、此非命定之劫，实乃性情磨合之必然关卡。

然危机之中，亦潜伏着转圜之机，亦即那“负负得正”的玄妙道理、正因双方皆心高气傲，反能深刻理解彼此精神世界的沟壑与峰峦、他们事业的野心、对生命张力的追求，往往能产生惊人的共鸣、在广袤的人生战场上他们可以是并肩搏杀的挚友，是能相互荐言、彼此支撑的同盟、此种源自灵魂深处的懂得，绝非寻常温吞婚姻所能企及、他们的结合，绝非那平庸之辈的搭伙度日，而是两颗璀璨星辰的交辉，其光芒既可刺目，亦可照亮彼此前路的幽暗。

至于那世俗最为关切的家运财帛，双虎之家，反多显兴旺之兆、盖因二者皆非池中之物，多为“赚钱之能手”，这事儿吧，它秃然就发生了，理财有方，合财亦佳，故生平不乏小财汇入，家道可望如春园之草，不见其长，日有所增、事业上更能相互砥砺，彼此提携，共攀峻岭、然需警惕，那“八败命”之古说，虽属无稽，却也提醒世人，若内部失与，终日倾轧，再丰厚的家底，亦难免在杯盘狼藉中虚耗。

缔结秦晋之好，择日之学，不可不察、虽云二人同心，其利断金，然若能借助天时之利，则如虎添翼、挑选吉日，须详考新人双方之四柱（年、月、日、时），避开“三娘煞”（初初十十八、廿廿七）与“杨公忌日”等凶煞、尤当重视女方行嫁之大、小利月，譬如属虎之女，大利月在阴历二月、八月，此乃先民之智慧结晶，旨在顺应天道，趋吉避凶、吉时亦当慎选，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道吉神，主事事顺遂。

嗟夫、双虎姻缘，实乃一局精妙的博弈，一场动态的平衡艺术、 其吉凶祸福，绝非生辰八字所能框定、那命书所言“不相刑，亦无冲合，属中庸之配”，不过是给出了一个平淡的起点、真正的结局，握于二人之手、是任由那刚猛之性如野火燎原，还是以情为缰，以智为辔，将那并驰的双虎，驯作奔向同一远方的神骏？答案，不在卦象之中，而在那日复一日的对视、理解与那看似轻易却重若千钧的“退一步”里、所谓天命，不过是性格在时间河流中投下的倒影、双虎若能惺惺相惜，炼那刚强为坚韧，化那独断为共议，则所谓“一山二虎”之困，亦可成“虎啸风生，龙腾云萃”之盛景矣。