夫癸酉之女，酉鸡也，其命属金，然天干癸水透出，成金水相生之局，才华横溢而心性高洁，然婚姻之道，犹似幽谷寻径，非明师指引，难窥其奥、盖酉鸡之姻缘，系于地支六合三合之妙理，刑冲克害之玄机，其中起伏，宛若星河倒悬，非俗眼可测、今试以命理之镜，照其正缘之影，观其婚配之宜忌，或可于迷宫中得见一线天光。

辰龙者，酉鸡之六合也，此乃上上之选，若璧联珠合，天命所归、龙能兴云布雨，依我打心眼里觉得，鸡司晨报晓，一者腾跃九天，一者恪守时序，看似殊途，实则阴阳互济、属龙之男，多怀青云之志，锐意进取，属鸡之女，则心思缜密，善解人意、龙之宏图，得鸡之细谨而根基稳固，鸡之光辉，借龙之格局而愈发璀璨、彼等结合，非独闺房之乐，更成事业之侣，所谓“天赐之福，名望荣达，家事亨通”，正是此谓、然需警醒者，这一切的起因在于龙性偶有波动，鸡心或生计较，若能各守其道，又互容微瑕，则如《协纪辨方》所云：“气交而物生，不同于...的是合与而祥至”，可保白首同归。

次论三合，丑牛、巳蛇是也，此乃上等婚配，亦能缔结良缘、丑牛沉稳，如大地之载物，能容酉鸡之急切，补其性情中之浮躁、酉鸡之活泼聪颖，恰可为牛生色，成其知音、二人相遇，多因公务协作而生共鸣，盖皆勤恳务实，视事功质量为性命，同心协力，家业自然丰隆、至若巳蛇，性喜幽深，思虑绵长，与酉鸡之明快效率，形成奇妙补益、蛇之审慎，可弥鸡之疏漏，鸡之崇智，不吹不黑地讲尤拜蛇之渊默、此三者（龙、牛、蛇）之配，虽不及六合之浑然天成，然亦能“互旺对方运势，家业兴旺，夫荣妻贵”、世间缘分，岂必尽求圆满？略有棱角，反见真趣，所谓“与而不同，周而不比”，庶几近之。

然命理之迷宫，非独示人以吉途，亦设险阻以验心性、酉鸡之忌，首在卯兔，二者相冲，犹如金石相击，难以调与、兔性温与而好静，鸡性张扬而好动，相处之下，兔觉鸡之喧嚷不堪其扰，鸡嫌兔之退缩不足为谋，易生龃龉，乃至分离、次则为戌狗，相害之局，多主内在消耗，隐忍不快、狗之忠诚，或变为对鸡之约束，鸡之自主，则视此为牢笼，故古谚云：“金鸡见犬泪交流”、同性之鸡，亦非佳偶，盖两强相遇，各不相让，难免“不断争执与有冲突产生”、嗟乎、缘之起灭，岂独人力？星命之旋，早有定数，知所避忌，非为怯懦，实乃智慧。

观其一生婚运，癸酉之女，情路颇多考验，或不止一遭坎坷、年少之时，或因爱情之炽热而结合，然心性未定，世事磨砺，易使初盟崩析、继而或转向物质之依傍，然利益之绳，终难系漂泊之心、直至年岁渐长，心性成熟，方识婚姻之真味，多在第三次乃至第四次尝试中，寻得最终之安宁、尤需惕厉者，乃三十六岁与四十八岁左右，此二年为灾厄之期，琐事易酿巨浪，经济或逢困顿，心绪不宁，最易伤及根本、然危机亦含转机，若能于此际，借配偶之力（尤以龙、牛、蛇为佳），共渡难关，则感情反得淬炼，愈加深厚、世间万物，莫不存“物极必反，否极泰来”之机，婚姻亦然。

至若增进之法，非仅赖天命，亦需人为、酉鸡之女，纵得佳偶，亦须善养情意、盖其运势虽稳，然夫妻相处，易流于平淡，缺乏激情、宜常怀制造浪漫之心，譬如偶备薄礼，或安排远游，以“惊喜暴击”为药石，疗“乏味”之沉疴、沟通之道，尤为紧要，鸡女才华外露，言谈或失之直接，须知“刚者易折”，对待属牛之侣，可直言，然对属龙、属蛇之君，则需讲究策略，以柔克刚、床头置一辰龙形之饰物，或择巳、酉日相谈要事，皆可引动与气、盖风水之妙，在潜移默化，辅人事之不尽。

是故，与此形成反差的是1993年属鸡女之正缘，隐于辰龙之六合，显于丑牛、巳蛇之三合，其路虽曲，其果可期、命运如迷城，卦象乃地图，然步履所至，终赖己身、金水相生之智，当用于辨识良缘、酉宫所藏之坚韧，当用于守护真情。天地之大，莫非五行流转，万物之变，不外阴阳消长，能通此理，则婚姻之迷宫，亦是修行之道场，岂不懿欤？