夫天地之象，以阴阳而化生万物、干支之理，藉刑冲合害而演述人事、今有戊申（猴）与癸酉（鸡）之遇合，实乃金金相激，光影交叠之局、窥其堂奥，非浅薄之“相合”或“相克”可概言，须循五行之深径，探性情之幽微，方得骊龙颔下珠。

申猴，我估摸着八成是，对应地支之“申”，五行为阳金、其性如灵猿跃涧，机敏善变，赋“食神” 之生气，故多显聪颖豁达，从常见场景来看巧舌如簧，于社交之场如鱼得水、然阳金之质，终究刚锐，其心底里，常怀孤高之气，不惯受人约束，行事颇有“劫财” 之疏狂与自我、是故，属猴者，尤以92年壬申之女，水猴之灵秀更添几分流动不居，慕新奇，恶沉寂，视人间为戏场，渴求掌声与鲜妍，然耐心恒心，或如朝露，易散难凝。

酉鸡，对应地支之“酉”，五行为阴金、其性如金钟清鸣，秩序井然，带“七杀” 之严苛，故多表现为一丝不苟，精益求精，于生活事业皆有其不容逾越之尺度、阴金之性，你品品看，其光内敛，其锋暗藏，好洁，重仪，自尊心极强，然不乏“偏印” 所赐之敏感多思、是故，属鸡者，尤以93年癸酉之男，水鸡之智性更融几分观察入微，看似保守务实，内里却波澜暗涌，对他者与自身，皆怀一份不易察觉的挑剔。

申与酉，地理上为接踵之邻，五行中皆属金、此非子午、卯酉之剧烈冲克，亦非辰酉、申子之与谐六合，而落入“申酉相害”之微妙境域、“害”者，非刀兵相见，乃“嫉妒暗损，相处妨害” 之象、犹如两座精金锻造的华表，虽各自熠熠生辉，并肩而立时，却难免光影交错，彼此侵夺光辉、申金为阳，其气发散，主开创、酉金为阴，其气收敛，主雕琢、一放一收，节奏本异、猴女慕鸡男之精严，以为可倚、鸡男或初赏猴女之灵动，以为可悦、然时日既久，猴女必觉鸡男过于拘谨，吹毛求疵，如“金箍咒” 加身、鸡男则嫌猴女浮躁跳脱，缺乏恒志，似“无根萍”难依、此即“金金相害”在性情层面之显化，非有大矛盾，而是无休止的微澜与摩擦。

然造化弄人，亦成人、此一“害”局，置之死地而后生，反成砥砺之机，端看双方“心性修为”怎样、猴女之食神，能化解鸡男七杀之肃杀之气、若猴女能以慧心与幽默，软化鸡男之严苛，使其生活添彩，则如利刃得鞘，锋芒内蕴而光华不减、鸡男之偏印，能洞悉猴女劫财之虚浮、若鸡男能以沉静与专注，感染猴女之散漫，助其扎根现实，则如浮萍得磐，虽随风波而根基始固、是故，此组合之情感，绝非传统有价值 上之上等婚配，其吉凶祸福，不系于天命定数，而全然系于二人后天之抉择与调适、强求对方改变，则为“害”所伤，终日龃龉、若能借对方之质以补己短，则“害”反为“益”，成就不凡之契合。

猴鸡之配，于财运事业，常显“孤军奋战”之象、二者皆属金，金主决断、竞争、若各自为政，或可于领域内有所建树、然若欲合力经商求财，则因思路各异——猴女重机巧快捷，鸡男重稳健积累——恐难同心，反致内耗、需有明确分工，猴主外拓，鸡主内理，或可相安、然终究缺乏水土之生发涵养（如属鼠、属龙、属牛者所能提供之助力），故事业版图欲求极大扩张，非其所长。

反观子息运势，此组合却常有意外之喜、金水相生（申为金，亦含水之气、酉金生水），主智慧传承、若得子女，往往聪颖异常，教育得当，易成栋梁、父母一方之灵动与一方之严谨，若能调与，恰为最佳家教、所谓“相夫教子”，于此配对中，反能成就一段佳话，子女能成为维系家庭的重要纽带。

晚婚（大抵逾廿八岁后）为化解此局戾气之良方、盖因年少气盛，申酉之金性未淬，棱角分明，过早结合，犹如两件未琢之璞玉硬碰，必致俱损、待阅历渐深，猴女之锐气稍敛，鸡男之执念略弛，更明包容之道，此时结合，风暴锐减，与谐倍增、若八字全局中，另有“巳” （蛇）字出现，构成“申巳酉”三合、半合之势，则大妙、巳火可炼申酉之金，化刚为柔，转“害”为“合”，大大缓解紧张关系、或生于阴历卯月（春）、午月（夏），木火之气可调候金金之寒燥，亦能改善关系。

嗟夫、申酉之遇，非坦途，亦非绝境、实乃一场精心设计的修行、猴女非池中物，鸡男亦非凡品、二者之结合，是让彼此的锋芒在碰撞中折损，还是在磨砺中愈发璀璨？答案，从不写在生辰八字的干支排列里，而是铭刻于双方每日的念起念落、一言一行之中、“害” 之玄机，竟在于此：它是一面无情的镜子，照见彼此的不足、亦是一方砥砺的磐石，迫令自我超越、若能参透此节，则申酉之配，虽无六合之天成，亦可成就一段“怨偶” 反为“仙侣”的传奇，其光芒，或更胜于那些看似顺遂无忧的平庸姻缘、世间万物，相生相克，相反相成，其中幽微，岂是简单一个“合”字可以道尽？这申酉之遇，恰是命运设下的一座精巧迷宫，出口何在，全凭局中人的智慧与愿力去探寻。