夫天地氤氲，万物化醇、干支交错，命理潜藏、甲申之猴，2004年生人，秉金性之灵犀，怀桃李之芬芳、其婚配之道，非独性情相契，更关星命之媾与、今以玄微之术，探赜索隐，站在我的角度瞅，为诸君解析猴女姻缘之奥义。

申猴与巳蛇，堪称六合之上吉、地支之中，申巳相合如磁石引针，纵有性格之异，反成阴阳互补之妙、蛇男沉静如水，善谋略而藏锋芒、猴女灵动似火，通机变而耀光华、彼之冷静可敛猴女之跳脱，此之热情可融蛇男之阴郁、譬如《易》所言“一阴一阳之谓道”，二者相处，虽初有龃龉，然时日愈久，愈显情投意合之态、蛇男行事专注，猴女可辅以谋略、猴女心性未定，蛇男可导以沉稳、此等组合，纵遇风波，亦如古井暗潮，表面波澜不惊，内里自有化解之方。

若论三合之配，辰龙当属天作之合、龙者辰也，猴者申也，申子辰乃水局之三合、龙男志在四方，有吞吐宇宙之概、猴女慧心巧思，具周旋万象之能、彼开拓于外，此经营于内，宛若璧玉双合，光华互映、尤需着墨者，龙男重家室而恶背叛，猴女虽好自由，然遇此等夫君，往往甘敛羽翼，共筑温暖巢穴、观其相处，颇有《山海经》中“应龙布雨，玄猴献果”的典故韵味——龙腾云间需猴智辅佐，猴跃林间需龙力庇佑。

子鼠与申猴，另成三合之局、鼠男机敏善察，猴女捷思善变，二者相会，宛若双镜互照，洞幽烛微、生活中每有歧见，皆可化于谈笑之间、盖因鼠男包容之性，恰似深海纳百川，猴女纵有任性之时，亦不忍过分恣意、然需警觉者，此种组合易陷于智巧相争，若失真诚，恐成“狐鼠同谋”之讥、故需常怀赤子之心，使聪慧为姻缘添彩，而非为隔阂筑墙。

丑牛与申猴，看似冰炭之别，实藏地天泰象、牛性敦厚如大地，猴性轻灵似天风、牛男脚踏实地，猴女奇思妙想，恰合《道德经》“有之以为利，无之以为用”之玄理、牛男之稳可锚定猴女浮泛之心，猴女之活可点化牛男板滞之趣、尝见此类夫妻，个人实践体会初时格格不入，渐而牛男话多笑频，猴女亦知沉淀之妙，宛若顽石美玉，切磋琢磨方显真章。

然姻缘之道，非独论吉合，还需避刑冲、寅虎与申猴相冲，巳蛇寅虎申猴构成三刑，亥猪与申猴相害、譬如虎猴相配，虽初有强强相吸之趣，然虎性威猛猴性狡，久处易生“山中无虎猴称王”之争、猴猪之合，猪性懒散猴性躁，恐成“沐猴而冠”之讥、此类组合，非不可为，实需更多苦心经营，如履薄冰。

至若余者，戌狗之忠诚可化猴性之疑，午马之奔放可引猴灵之趣，卯兔之温柔可慰猴心之浮，酉鸡之精进可激猴智之锐、然其中微妙，又需参酌八字全局、譬如春生之猴配夏生之马，可得木火通明之吉、秋生之猴配冬生之鼠，基于实际接触反成金水相生之祥、此乃五行四时之变，非简单属相可蔽。

古谚有云：“白马犯青牛，羊鼠只要休”，然观契丹传说，你听听我的看法，白马青牛实为始祖、可知命理玄学，终需以人情为经纬、猴女婚配，既要讲究属相媾与之数，更需着眼日常相处之道、所谓最佳，需要说明的是实是阴阳调停、刚柔互济的平衡艺术、譬如观星望斗，既要明星辰运行之常轨，又需察云雾遮掩之变数。

刨到祖坟上说，甲申猴女之良配，当如太极图中的阴阳鱼，形异而神契、蛇之幽深、龙之恢弘、鼠之灵巧、牛之笃实，皆可成其佳偶、关键在能否以真心为罗盘，以包容为舟楫，渡越命理之局限、盖因天干地支不过框架，真情实意方是填充框架的血肉。昔者王充在《论衡》中质疑生肖相克之说，今人观之，岂非提醒吾辈：婚姻成败，终在人为？

是故择偶之时，可参详古法，但不可拘泥、猴女之灵动，本是上天所赐，若能遇知音，无论属相，皆可奏响鸾凤与鸣之曲、这般道理，恰似周易变爻，凶中有吉，吉中藏凶，全在当事者怎样运化耳。