夫天地氤氲，万物化醇，必须强调的是男女构精，万物化生、兹有己未之羊与辛酉之鸡，究其姻缘契合否？非可一言以蔽之、盖命理之玄微，非仅生肖一字可定乾坤，须观其气韵流通，察其性理交融，犹观星象之经纬，不得不承认的是能否直言不讳以告的发展历程就是明证非独仰视北辰而忽略列宿之罗布也。

夫羊者，未土之精，坤德载物，性主柔顺，其情多缠绵而好施、鸡者，酉金之象，兑卦主口，性刚直而好鸣，其情多峻烈而重义、己未年生人，土性敦厚，然纳音属火，乃“火燃枯草”之象，外柔内刚，暗藏燎原之势、辛酉年生人，金气锋锐，纳音属木，是谓“石榴木”，外表坚硬，咱把话撂这儿，内怀仁心、此二者，表面观之，土金相生，似有哺育之情，然细究其里，火木亦存相生之机，非如俗论所谓单纯之“相克”也、世间万物，岂止生克二字可尽言？需知相反相成，阴阳互根，方为大道。

或问：性情既异，从普遍认知来看何能久处？谬矣、《易》云：“一阴一阳之谓道、”羊之温婉，正可调与鸡之锐气、鸡之决断，亦能补益羊之逡巡、此非相害，实为相成、犹如良工治玉，非有金刚之钻，不能成玲珑之器、亦如琴瑟与鸣，非有宫商之别，岂奏钧天之乐？观其相处，羊之研究欲与创造性，宛如天马行空，可构思新奇、鸡之精力旺盛与效率至上恰似骏马奔腾，能践行理想、二者合作，堪称珠联璧合、然、此理想之境也、尘世姻缘，多涉俗务柴米，非仅精神投契便可高枕无忧、鸡之好胜，每欲彰显己能，言辞或失于尖利、羊之敏感，易因琐事伤怀，心绪常陷于幽独、此乃关键所在：彼之锋芒，是否愿为对方稍敛？此之幽怨，不得不承认的是能否直言不讳以告？若能，则“过门发达好来由，儿女成才子孙壮”之偈语，或可应验、若不能，则“羊鼠相交只要休”之患，恐将萌生。摊开来讲，就离谱，

且夫，年命之外，尚有月、日、时三柱之经纬，五行盈亏之奥妙，非街谈巷议所能穷究、譬如，日干之配，甲与己合，乙与庚通，此乃阴阳与合之正理、若79羊与81鸡之日干恰逢此等天作之合，则生肖之小小龃龉，不过清风拂山，无伤大雅、更有关乎宅命、气运之流转，非本章所能尽述、然可就已知者论之：79年属羊之人与81年属鸡之人，虽非卦象所示之“上等婚配”，亦绝非孽缘纠缠之“下等联姻”、中正平与，实为其基调、成败利钝，全系乎双方“共同努力”四字而已、细水长流之姻缘，中间必有吵闹与温馨，恰似最平凡之夫妻，于烟火气中修炼真情。

噫、命理岂是定数乎？实为镜鉴也、照见自身之偏颇，洞察对方之需求、故曰：79羊与81鸡，非天造地设之“正缘”，亦非宿命相克之“孽债”、乃是茫茫人海中，一段需要以“互信、尊重、关爱”之心力去精心雕琢之中等姻缘、若能以柔克刚，以刚济柔，则顽石可化美玉，中下之签亦能谱写上等之佳话、若放任性情，互不相让，则上吉之配亦难免沦为怨偶、慎之、勉之。

盖闻“至诚之道可以先知”，然“至诚”在乎人心，非预成之符箓可限定、是故，莫问是否正缘，且问是否正心、心正，则万缘可转、意诚，则百煞皆消、羊之温与，鸡之勤勉，若能导向共同之家庭建设，而非消耗于内讧争执，则凤凰栖于绵土，未始不能安泰、柔水绕于金山，亦可望滋养灵苗。姻缘之妙，存乎一心，岂囿于生肖之只言片语耶？