夫天地氤氲，万物化醇、男女媾与，阴阳交感、观1983年，岁在癸亥，纳音大海水，乃林下眠亥之猪，其性浑浑若汪洋，其情澹澹似流波、此般命格，婚配之道，尤重五行生克制化、地支刑冲合会——非止世俗良缘，实关宇宙气机之斡旋。

乾坤交泰之首选，其在寅虎乎？ 寅亥之合，说白了就是，称为“六合”，乃十二地支契合之最上乘、寅为木，亥为水，水木相生，犹春霖润嘉木，生机勃发、虎女（寅）热情奔放，其性如燎原之火、猪男（亥）沉静内敛，其质若幽渊之水、水火本有未济之象，然于此局中，竟成既济之功——火得水制而不焚，水得火温而不凅、更深邃者，地支藏干中，亥中壬甲与寅中甲丙，暗中媾与，引动“禄”“马”交驰，主财帛丰盈，家道昌隆、古谣云：“青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神”，非虚言也、然需警觉，寅亥亦存“破”之微瑕，闺阁之内，恐因细故偶生龃龉，一个直观的比喻是幸其气数绵长，终能融冰为水。

三合之局，亦为上吉、亥卯未共构木局，关键是兔（卯）羊（未）是也、卯兔纤柔，说白了就是层窗户纸，性如月中玉蟾，其温婉能抚平亥猪心底暗涌之波澜、此乃“水木清华”之配，主琴瑟与鸣，艺术共鸣，生活如诗画般恬淡隽永、未羊敦厚，与亥猪共呈“水土浑融”之象、羊女（未）之诚挚，能给予猪男（亥）坚实之倚靠、此组合尤利家宅安宁，子孙贤孝，盖因土能制水，水得归垣，气机遂稳、然须谨记，木局虽美，若八字全局土气过重，亦有壅塞水灵之险、水势过旺，从科学原理上讲则恐湿土成泥、贵在动态平衡。

至若下乘之配，首推巳蛇、亥亥自刑，已显纠结、然亥巳之冲，直如水火相射，动荡剧烈、蛇女（巳）机敏深邃，性喜幽独，其灵巧与猪男（亥）之憨直，宛若两极、“巳”火扑向“亥”水，瞬间蒸腾，看似热烈，终难持久、更兼驿马星动，主生涯多漂泊，聚少离多，情缘易散、民谚谓“猪猴不到头”，实则亥猪与申猴之害，其烈稍逊于冲，然亦主口舌不断，互生疑窦，心力交瘁、此等组合，非有极大之宿世因缘与后天修持，殊难美满。

玄学之妙，在于变易、生肖婚配仅为粗纲，若得八字整体格局呼应，如猪男日主强旺，喜木火疏通，则娶虎女、兔女反能催吉、若其命局水势泛滥，则需寻龙（辰）犬（戌）之土以筑堤防、纳音亦关键：癸亥大海水，遇沙中、剑锋金则益显其浩渺、遇天上火（戊午、己未）则成“霞海映日”之奇观，反为贵格、世间安得完全之契合？无非截长补短，化克为生、床头置一“寅”虎饰品，可引动合局之气、择寅、卯、未日成礼，可借天时之力、言行举止，亦需修养、猪男之敦厚，配虎女则当增其刚毅，免流于懦弱、配兔女则需保其主见，防失之优柔。

嗟夫、姻缘前定，莫非宿世因果之续篇？癸亥猪男，汝之婚配，非止寻觅一伴侣，实乃在茫茫人海中，辨识那段与汝共谱生命乐章、共担命运气数之灵魂、虎兔羊者，天赐之佳偶也、蛇猴者，或为宿业之考验、然《易经》有云：“观乎人文，以化成天下、” 所有生肖之合冲，终究不脱一心之转圜、真心相濡，戾气可化为祥与、意志相通，天堑亦能成通途、是故，知其象而不泥于象，察其数而能驭乎数，方为得上等姻缘之真谛耳。