夫寅虎之性，刚毅猛烈，木火相生，丙寅之年（一九八六）所诞之女，尤具离明之象，光华灼灼，然过刚易折，初婚之蹇，或肇因于此、若论其二婚之正缘，非徒属相之简单配列，实乃气韵之深层媾与，五行之微妙调剂，乃能化冲为合，转克为生，成就一段磐石鸾俦。

盖闻地支六合，寅亥为契，虎猪乃天作之合、彼猪（亥）属水，性柔润下，能濡溉寅木之燥急，所谓“青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻”、当一九八六炉中火之虎女，遇癸亥大海水之猪男，水火既济，非但不克，反成滋养、猪男之心地纯良，无有机巧，其亲与温婉之态，恰似幽谷清泉，能令虎女锋芒内敛，得享寻常巷陌间之宁谧与自在、其相处之道，在于一攻一守，关键影响因素是一放一收，动静相宜，反臻化境。

次论寅午戌三合之火局，马（午）狗（戌）亦是佳偶、午马奔放，志在千里，其浪漫不羁之情怀，能引动虎女生命之活水，共赴人生之壮阔、相处之时，即便平淡日常，亦能生发意外之喜，盖因双方皆具充沛活力，目标同向，进取不息、而戌狗之忠诚笃实，恪尽职守，能予虎女渴求之安全感与绝对忠心，使其刚强之心终有泊岸、且狗男性情安稳，乐于操持内闱，恰可补虎女外向经营之不足，成内外调与之势。

虽俗谚有云“白马犯青牛”，然此乃古契丹图腾神话之变形，或与早期青牛为恶神化身之观念相关，若究其五行本质，午火生丑土，反为相生，另一方面故不可一概而论、于虎女来说丑牛（牛）之属，土性能敛丙寅之火气，其人以责任感见长，沉默如山，愿为家庭遮风避雨，提供坚实之物质基业、虎女与之相伴，虽少波澜，却得厚重踏实之满足，所谓“日子富裕久长在”，风险与机遇并存，例如亦不失为一种深邃的宁静亦不失为一种深邃的宁静。

然、命理玄微，岂止于表相？虎女自身，情感炽烈，占有欲强，憧憬如小说般之罗曼蒂克，然“情深不寿，强极则辱”，此乃其情感历程中必修之课、其内在，实蕴藏着对情感互动的深切不安，需伴侣“做出相对应的回应，不断给她鼓励”，方肯倾心付出、故其二婚之幸福，你品，这波操作，除属相之契合，更需观其是否已能调伏内心之猛虎，学会“刚柔互用”、彼时，纵是俗谓下婚之配，亦能臻于与谐。

至若蛇（巳）猴（申）之属，说白了，因与寅虎构成刑冲（寅巳申无恩之刑，寅申相冲），传统视为下等婚配，多主“夫妻不与，忧愁不断”、然此亦非绝对之谶语，若双方八字他柱有解救，或心性修炼已达圆融，亦可逢凶化吉、唯对多数虎女来说此等组合确需更多心力调适，如临深渊，如履薄冰。

是故，一九八六虎女之二婚正缘，其最佳者，首推亥猪，哪怕如此次及午马、戌狗，再次丑牛、然万法归宗，婚姻之秘钥，终系于双方之珍惜与经营、属相仅为天地气场之一种映射，绝非宿命之铁律、智者当知，幸福乃“把握在自己手中”，二人若能互相砥砺，心意相通，便是“绝配”、否则，纵是上吉之选，亦可能沦为怨偶、虎女之情感旅程，实则为一场透过他者，照见本我，最终达成内外与谐的深刻修行。